Primavera Arabe

¿Democracia árabe? Una presencia que se abre paso más allá del espejismo
Carlos Varona Narvión
Real Instituto Elcano, Madrid.
http://www.realinstitutoelcano.org/wps/portal/rielcano/contenido?WCM_GLOBAL_CONTEXT=/elcano/elcano_es/especiales/crisismundoarabe/analisis/rie/ari31-2011

Tema: Los incipientes pasos hacia la libertad política, incluida la libertad de expresión, habidos en Túnez, ycontagiados más tarde en efecto dominó al menos a Egipto, ofrecen una inesperada oportunidad para la democratización del mundo árabe.
Resumen: A lo largo del pasado siglo, el islam aparecía en buena medida reactivo frente a Occidente a causa del colonialismo, y la democracia era vista como algo Occidental y ajeno. La situación ha cambiado en los últimos años y las nuevas generaciones hanestrenado una nueva relación con la Modernidad, en tanto que libertad. Este nuevo paso habrá de llevar al redescubrimiento del propio patrimonio cultural árabe, en el cual existen claves y signos para una neta distinción entre política y religión y, por tanto, bases para una democracia propia. EEUU y la UE deben ser conscientes de lo vital que es su ayuda económica y logística en estos momentos para estasincipientes posibilidades de democracia, a fin de que no se produzca un vacío de poder que pueda ser aprovechado por los movimientos integristas.
Análisis: Al igual que la vuelta de Jomeini a Irán en 1979 supuso una ola de integrismo por todo el orbe islámico, los actuales aires de cambio que con el nuevo año comenzaron a soplar en Túnez, ofrecen la posibilidad real aunque inesperada de unademocratización en parte del mundo árabe. Muchas cosas han cambiado durante los últimos 32 años en unas poblaciones árabes que, a pesar de las penurias económicas, manejan ya con soltura las posibilidades de comunicación por Internet, TV vía satélite y telefonía móvil. La exigencia de mejoras en las condiciones de vida han actuado como detonante de las movilizaciones sociales en el norte de África,pero las ansias de libertad están siendo por ahora en Túnez y Egipto el verdadero cuerpo de batalla frente a un poder petrificado que no supo ver el rápido avance de sus sociedades durante los últimos años. Lo que exigen ahora esas poblaciones es una puesta al día de su entorno vital, pues la brecha abierta en los últimos lustros entre buena parte del planeta “en vías de desarrollo”, hoy llamadoemergente, y un mundo árabe postrado económica, social y políticamente, aparece tan enorme como injustificada.
Atracción máxima por la libertad
“¡Ha llagado el fin!”, es una de las frases que más se ha repetido estos días en Túnez y Egipto. Ya no vale el jefe de la “tribu”, voraz y omnipresente en los tablones y fotografías callejeras, la machacona propaganda televisada o la prensa oficial, propiosde los regímenes gerontocráticos y de partido único que siguen gobernando la mayoría de los 22 países componentes de la Liga Árabe. La sorpresa que ha supuesto el hito tunecino fue lo aparentemente fácil que resultara en pocos días descabezar el régimen, si bien en este caso estaba el terreno abonado con una alta tasa universitaria de la población, por otra parte no excesivamente numerosa, y que,desde tiempos del presidente Burguiba tras la independencia de Francia en 1956, el país contaba con una de las legislaciones y estatuto de la mujer más avanzados de la esfera musulmana.
Sin embargo, es todavía muy pronto para saber si una ola real de democratización está a punto de iniciarse en esta zona del globo. En cualquier caso, en los países árabes existen muchos más problemas en común quediferenciales, derivados en su totalidad de la corrupción y de los casi nulos derechos civiles de la población, lo que hace que apenas tenga ésta estatuto de ciudadanía y que abrigue las más inciertas esperanzas de mejora de vida o libertades, por el impedimento en la participación del gestionar su propio futuro. Lo llamativo de lo que está ocurriendo en el norte de África es que el cambio no...