Primer Informe


PRIMER INFORME


Profesor: Reghitto, Miguel Angel
Alumna: Gut, Mariana
L.U.: 3308680340
Comisión: II
Fecha de entrega: 08 de febrero de 2013
Consigna elegida:
1) Justifique desde al menos tres pasajes de “Las Pasiones del Alma”, y desde otros tres de “Una Disertación sobre las Pasiones”, por qué del primero se dice que es un texto médico y del segundo que es una explicaciónpsicológica acerca de las pasiones. Comente qué lugar ocuparía la pasión con respecto al conocimiento para cada uno de ellos.

CURSO DE VERANO
AÑO 2013
René Descartes (1596-1650) filósofo, matemático, científico francés perteneciente a la corriente intelectualista del siglo XVII y considerado fundador de la ciencia moderna; plantea, en relación a las pasiones, que éstas pertenecen al alma pero tienensu origen en el cuerpo (efecto de lo extenso sobre el alma), por ello afirma “…no hay mejor camino para llegar al conocimiento de nuestras pasiones que examinar la diferencia existente entre el alma y el cuerpo…”1. En su texto “Tratado de las pasiones del alma” nos dice “lo que es acción en el cuerpo se traduce como una pasión en el alma”. El cuerpo es la causa de las pasiones pero las pasionesson del alma. Entonces, para este autor las pasiones son “las percepciones, o los sentimientos, o las emociones del alma, que se refieren particularmente a ella, y que son causadas, sostenidas y fortificadas por algún movimiento de los espíritus animales2”. Descartes trabaja las pasiones desde una mecánica corporal, desde la fisiología, e intenta responder a la cuestión de cómo éstas van pasando através de los diferentes órganos. Las pasiones se apoyan en el cuerpo y, dado que el cuerpo puede estudiarse, las pasiones también pueden ser estudiadas. Las pasiones entonces son parte de la explicación de cómo funciona nuestro cuerpo. Es por ello que podemos decir que el texto “Tratado de las Pasiones del alma” es un texto médico a través del cual Descartes intenta dar cuenta del funcionamientobiológico del cuerpo humano y de los cambios que se producen en éste y que dan lugar a las diferentes pasiones. Es importante destacar que lo hace utilizando un lenguaje no médico para que el escrito pueda ser comprendido por cualquier persona que desee leerlo.
Para ejemplificar y justificar lo dicho anteriormente, se presentan a continuación tres pasajes extraídos del escrito mencionado:“…mientras vivimos, hay un calor continuo en nuestro corazón, que es una especie de fuego mantenido en él por la sangre de las venas, y que este fuego es el principio corporal de todos los movimientos de nuestros miembros”.3
“…toda la sangre que sale del corazón por la gran arteria se dirige en línea recta hacia el cerebro…”4
“…estas partes muy sutiles de la sangre componen los espíritus animales, ypara ello necesitan recibir ningún otro cambio en el cerebro, sino que en él quedan separadas de las demás partes de la sangre menos sutiles…”5
En cada uno de estos pasajes vemos como Descartes intenta dar una explicación más detallada de lo que sucede en nuestro cuerpo y que en ese entonces era algo prácticamente imposible de explicar dado que no contaban con los elementos necesarios para realizarlos estudios que dejarían en claro lo que sucede dentro del cuerpo humano.
Para concluir, Descartes ubica, en su conocido dualismo cartesiano, dos sustancias, la res cogitans (sustancia pensante) cuya presencia es constante, y la res extensa (sustancia extensa). Sostiene que el cuerpo se encuentra del lado de la res extensa y que éste es la sede del calor y del movimiento. A través del cuerpo yopuedo sentir y conocer, pero el conocimiento perceptivo no nos lleva a la verdad. Tampoco lo harán las pasiones ya que se originan, como he dicho previamente, en el cuerpo. Por ello, las pasiones son fuente de error, no nos llevarán por el camino de la razón, y no alcanzaremos la verdad a través de ellas.
David Hume (1711-1776) fue un filósofo, escritor e historiador escocés del siglo...