primer mensage Dr de La Ferriere

PRIMER MENSAJE
LA VENIDA DEL GRAN INSTRUCTOR DEL MUNDO

Por el
Muy Venerable Maestre
Dr. SERGE RAYNAUD de la FERRIERE

Maestre Dr. Serge Raynaud de la Ferriere,
Regente de la Gran Fraternidad Universal
y Fundador de la Misión de la Orden del
Aquarius, 1947

DEL BUEY APIS AL AGUADOR

ASTROLOGIA FUNCIONAL

Tanto en la religión como en todas las líneas del humano vivir, elpensamiento del hombre evolucionando a través de los siglos ya no
se conforma hoy con afirmaciones sin pruebas. El espíritu crítico se
ha desarrollado de tal manera que una religión cuyas enseñanzas
comprendan únicamente afirmaciones no respaldadas por
argumentos racionales parece anticuada, caduca y hasta se le
reprocha a veces como un obstáculo para el progreso social.
Ciencia y Religión hanllegado a separarse y la primera desprecia a la
segunda, no obstante los esfuerzos de ésta para quedarse en la
norma científica, aunque la Fe no puede en ningún caso mezclarse
con el razonamiento, con el análisis y por consiguiente con la Ciencia.
La fuerza de la religión reside en su inmutabilidad; sin embargo, la
Iglesia ya no puede condenar los descubrimientos científicos tales
como: la formade la tierra, su movimiento alrededor del sol, la
naturaleza de las estrellas, la antigüedad del mundo, etc. Debe sufrir
por consiguiente variaciones en su enseñanza, necesidad que se
impone en ella como las transformaciones en las especies vivas. Esta
ley de sufrir una metamorfosis es el principio mismo de la vida; ¿y no
es acaso la religión la vida misma manifestada en su forma más alta,la del espíritu? La religión ha tenido ya en el pasado, varios de estos
cambios bruscos, pero los hombres al cumplir los nuevos ritos o al
acoger la nueva forma religiosa, no se han dado cuenta de que era la
misma que se transformaba, que tornaba revestida de un traje mejor
adaptado a sus nuevas necesidades intelectuales y espirituales. En
realidad, las formas sucesivas de la Gran ReligiónTradicional nacida
en Occidente hace algunos milenios, están todas unidas al mismo
esoterismo que se encuentra inmutable a través de ellas, esoterismo
que constituye el cuadro indeformable: la trama en que están
construidas.

El que ha penetrado en las partes subterráneas de la Iglesia advierte
que es sobre las mismas bases que se elevan sucesivamente los
Templos en donde han venido a orarlos hombres. Esto se dice tanto
en el sentido figurado como en el sentido propio; en efecto el símbolo
de esta frase cae bajo el dominio del Iniciado que comprende que
todas las Religiones descansan sobre las mismas bases, sobre
algunos principios, siempre los mismos, y que no se diferencian más
que por manifestaciones exteriores según las concepciones relativas
a las épocas y a los lugares.En el sentido propio, esto no tiene
menos valor cuando se piensa en la Iglesia de San Clemente de
Roma, edificada sobre una cripta antigua bajo la cual se encuentra un
santuario mitríaco, o aún en la catedral de Chartres, cuya cripta
contiene un pozo sagrado del tiempo de los Druidas; otra curiosidad
es la catedral de Nuestra Señora de París, construida sobre una
capilla de los Templarios.Y los ejemplos así, son numerosos.
En realidad, las fundaciones espirituales son invisibles y solamente
algunos privilegiados están en posesión de las Claves de estos
Grandes Misterios que rigen el mundo desde hace milenios.

Vamos a tratar de levantar el Velo sagrado, puesto que ha llegado el
momento de preparar las Vías hacia la Nueva Era.
El exoterismo, esta parte de la enseñanzaofrecida al mundo,
evidentemente no es más que una imagen, porque es necesario el
sentido figurado para hacer comprender a los profanos los grandes
Problemas. En la religión, las parábolas dan una parte de la luz
preciosa de las Verdades y naturalmente la educación religiosa,
compuesta de palabras sencillas, de explicaciones claras, concibe
muy bien, por ejemplo, que es imposible explicar los...