primer plan quinquenal de peron

PROVINCIA DEL CHACO
MISTERIO DE EDUCACION, CULTURA, CIENCIA Y TECNOLOGIA
INSTITUTO DE NIVEL TERCIARIO VILLA ANGELA

PROFESORADO DE EDUCAION PRIMARIA

MATERIA: HISTORIA Y POLÍTICA DE LA EDUCACIÓN

PROFESORA: BRACALI, Lida

RESPONSABLES: GALARZA, Yessica Mirna
GAUNA, Daiana MarleneNAGY, Soledad Paola

CURSO: 3º DIVISIÓN: 1ª

FECHA DE PRESENTACIÓN: 10/07/2013
TRABAJO N° 1
AÑO: 2013



UNIDAD I: EL IMAGINARIO CIVILIZADOR O EL ESCENARIO DE LA FUNDACIÓN (desde mediados del siglo XIX)
ACTIVIDADES:
1. A partir de la lectura general de la unidad y especifica de la bibliografía de Angelina Uzin Olleros; “IMAGINARIOPEDAGÓGICOS”. Esboce una definición propia (que demuestre su procesamiento de la lectura) para la categoría imaginario pedagógico.
2. A partir de la lectura y del análisis de la selección de fuentes:
“educación común” de Domingo F Sarmiento.
“bases” Juan B Alberdi.
Analice la función que ambos le confieren a la educación precisando el carácter diferencial entre:
Educación y escolarizaciónEducación y proyecto de país
Educación y cambio social
El lugar de educación de la mujer
El funcionamiento de la educación (puede agregar aquí la relación educación-estado )
3. Para precisar: interpretar que entiende Alberdi por EDUCACIÓN y que es lo que diferencia a esta de la INTRODUCCIÓN.
4. Establezca que sentido le adjudica Tedesco a la función política de la educación, y en qué medida o nopodría vincularse con la creación del colegio nacional y la escuela normal. Fundamente su respuesta.
5. Identifique las formas de penetración que señala Oszlak en el texto de la bibliografía, indicando: definición, instrumento, ¿frente a qué?, ¿Quiénes los ejecuta? Explicite el efecto sobre la educación.
TENER PRESENTE: CONCEPTOS
Cooptación
Ideología
Normalísimo
Positivismo
OligarquíaHomogeneización
Argentinización
Hegemonía

RESPUESTAS:
1. Definición propia de imaginario pedagógico: definimos al imaginario pedagógico después de la lectura de la autora Angelina Uzin Olleros, no de lo individual, sino de lo social. A partir de esto, podemos decir que el imaginario se construye social e históricamente, ya que es el resultado de una compleja red de valoraciones que semanifiesta en lo simbólico, es decir, en el lenguaje y los valores, a su vez se da en las acciones de los sujetos a través de diferentes prácticas sociales, las cuales se van construyendo en el ámbito colectivo. Este se relaciona con la memoria colectiva, y se distingue entre distintos tipos de memoria: activa, explosiva; estas memorias denotan a su vez la vinculación entre tiempo, historia, memoria eimaginario.
La primera se organiza alrededor de una experiencia común, por lo general la de un “acontecimiento choque”, vivido por una clase determinada por la edad durante su juventud y que, por lo tanto, define precisamente a esta clase como una generación. La otra se establece por medio de todo un mecanismo social de transmisión de símbolos, mitos, rituales, etc., propios de una comunidaddefinida, que se refiere a un pasado lejano, en particular el de los “orígenes”, y lo actualiza.
En las dos, tal vez podría distinguirse una memoria a mediano plazo, la que se forma en los contactos directos entre dos o tres generaciones sucesivas, en particular por la transmisión de recuerdos.

Un imaginario colectivo, está íntimamente relacionado con la memoria del grupo social depertenencia, precisamente, porque un imaginario se construye social e históricamente.
Toda memoria es selectiva, es individual y, al mismo tiempo, parte de la memoria social
Al pensar en la pedagogía, teniendo en cuenta los tres registros, detenernos en el registro imaginario, significa retomar su historia, hacer uso de una memoria colectiva y de ver, por lo tanto, su permanencia en el cambio; que es,...