primer
Páginas: 6 (1403 palabras)
Publicado: 7 de junio de 2014
Teatro, Sensibilización
Nace en 1986 con el nombre "Cihuatlampa" (nahual, el lugar donde las mujeres se hicieron diosas). Es un grupo de teatro de mujeres que son fundadoras del "Colectivo de Mujeres de Matagalpa".
En 1992 empieza a llamarse "Nuestra Cara". Desde su inicio ha creado más de 30 obras de teatro sobre la situación de las mujeres y de las niñas y los niños.
Los estilos desu trabajo son diversos y sus creaciones de alta calidad artística . El grupo crea sus propias obras aunque se inspira a veces en textos ya escritos. Los guiones de las obras están publicados.
Está integrado por 4 actrices, con amplia experiencia y formación profesional en el campo de actuación, dirección y pedagogía. Se ha presentado en todo el territorio nacional y ha hecho varias girasinternacionales. Cada año realizan 120 presentaciones y llegan a un público de más de 15.500 personas.
coro Voz - es Voces
El canto como expresi{on de nuestros sentimientos forma parte de todas las actividades del Colectivo de Mujeres de Matagalpa y desde 1996 existen el coro "Voz-es voces".
Somos un grupo de personas que nos gusta experimentar con nuestra voz y tenemos un repertorio amplio.Estas canciones las canciones que tenemos dentro del repertorio reflejan la realidad, la dignidad y la fuerza de las mujeres, la niñez, las personas empobrecidas y olvidadas en Nicaragua, América Latina y el mundo.
Cantamos con fotos de la gente con las que trabajamos, que transmiten una imagen de ésta realidad desde la fuerza y la alegría de la música en un mundo más justo.
Cada voz esimportante y aporta un timbre, una nota, un color especial en este cambio.
Matagalpa y su música
—Eddy Kühl Aráuz*—
Los indios matagalpas antes de la llegada de los españoles tocaban su música con pequeñas flautas hechas de arcilla cocida o con carrizos de madera, y maracas o güirros de concha de jícaros.
Con la llegada de los españoles se introdujo la guitarra y la bijuela.En esos tiempos coloniales de 1562 a 1821 en el Corregimiento de Sébaco y Chontales, después llamado de Matagalpa y Chontales, y posteriormente Partido de Segovia, de 1562 a 1821 la música de los ladinos en esta región era mayormente de origen religioso, como la Purísima Vexilia Regis (los Estandares del Rey avanzan), etc.
Después de la independencia aparecieron los primeros inmigrantes centroeuropeos buscando oro en las minas cerca de San Ramón, y posteriormente a cultivar café, éstos trajeron música como la mazurca y las polkas, ya aquí se desarrolló el jamaquello y el sobaqueado, interpretadas con violín, bandolinas, bijuelas, guitarras, banjo.
A esta música y baile se le dio carácter a esta región de Matagalpa y Jinotega, muy distinta a la música del Pacífico de Nicaragua.
A propósito del articulo publicado por el historiador Jorge Eduardo Arellano, titulado ¿Novia de la montaña o Ciudad de las Brumas? (http://www.elnuevodiario.com.ni/opinion/257079) criticando el libro de Eddy Kuhl, dejamos otra critica de Edgar Rivas Choza titulada “La crítica de Jorge Eduardo Arellano”.
Sin duda esta critica la recibe en rebote el Académico de la Lengua en Nicaragua, Francisco Arellano Oviedo quien elogió la obra mencionada.
Al respecto Choza concluye esta nota con el párrafo: “CUANDO EN LA CRÍTICA SE ALTERA LA VOZ, SE GOLPEA LA MESA Y SE ESCUPEN OFENSAS PERSONALES, DESAPARECEN Y SE DEBILITAN EN ELLA LA RAZÓN Y LA OBJETIVIDAD; DISMINUYÉNDOSE EL CRÍTICO, A UNA PELIGROSA MÍNIMA EXPRESIÓN INTELECTUAL”
Por Edgard Rivas ChozaCENTRO ESCOLAR PÚBLICO SALVADOR MENDIETA SAN JOSE DE BOCAY – JINOTEGA
PRUEBA SISTEMATICA DE FISICA DE V AÑO A SABATINO VALOR: 20 pts.
PROF. MYRNA ELIETA TORREZ UBEDA FECHA: 17/05/2014
NOMBRE DEL ESTUDIANTE:_______________________________________________________
Estimado estudiante evite manchones de tinta o corrector ya que anulan su respuesta....
Teatro, Sensibilización
Nace en 1986 con el nombre "Cihuatlampa" (nahual, el lugar donde las mujeres se hicieron diosas). Es un grupo de teatro de mujeres que son fundadoras del "Colectivo de Mujeres de Matagalpa".
En 1992 empieza a llamarse "Nuestra Cara". Desde su inicio ha creado más de 30 obras de teatro sobre la situación de las mujeres y de las niñas y los niños.
Los estilos desu trabajo son diversos y sus creaciones de alta calidad artística . El grupo crea sus propias obras aunque se inspira a veces en textos ya escritos. Los guiones de las obras están publicados.
Está integrado por 4 actrices, con amplia experiencia y formación profesional en el campo de actuación, dirección y pedagogía. Se ha presentado en todo el territorio nacional y ha hecho varias girasinternacionales. Cada año realizan 120 presentaciones y llegan a un público de más de 15.500 personas.
coro Voz - es Voces
El canto como expresi{on de nuestros sentimientos forma parte de todas las actividades del Colectivo de Mujeres de Matagalpa y desde 1996 existen el coro "Voz-es voces".
Somos un grupo de personas que nos gusta experimentar con nuestra voz y tenemos un repertorio amplio.Estas canciones las canciones que tenemos dentro del repertorio reflejan la realidad, la dignidad y la fuerza de las mujeres, la niñez, las personas empobrecidas y olvidadas en Nicaragua, América Latina y el mundo.
Cantamos con fotos de la gente con las que trabajamos, que transmiten una imagen de ésta realidad desde la fuerza y la alegría de la música en un mundo más justo.
Cada voz esimportante y aporta un timbre, una nota, un color especial en este cambio.
Matagalpa y su música
—Eddy Kühl Aráuz*—
Los indios matagalpas antes de la llegada de los españoles tocaban su música con pequeñas flautas hechas de arcilla cocida o con carrizos de madera, y maracas o güirros de concha de jícaros.
Con la llegada de los españoles se introdujo la guitarra y la bijuela.En esos tiempos coloniales de 1562 a 1821 en el Corregimiento de Sébaco y Chontales, después llamado de Matagalpa y Chontales, y posteriormente Partido de Segovia, de 1562 a 1821 la música de los ladinos en esta región era mayormente de origen religioso, como la Purísima Vexilia Regis (los Estandares del Rey avanzan), etc.
Después de la independencia aparecieron los primeros inmigrantes centroeuropeos buscando oro en las minas cerca de San Ramón, y posteriormente a cultivar café, éstos trajeron música como la mazurca y las polkas, ya aquí se desarrolló el jamaquello y el sobaqueado, interpretadas con violín, bandolinas, bijuelas, guitarras, banjo.
A esta música y baile se le dio carácter a esta región de Matagalpa y Jinotega, muy distinta a la música del Pacífico de Nicaragua.
A propósito del articulo publicado por el historiador Jorge Eduardo Arellano, titulado ¿Novia de la montaña o Ciudad de las Brumas? (http://www.elnuevodiario.com.ni/opinion/257079) criticando el libro de Eddy Kuhl, dejamos otra critica de Edgar Rivas Choza titulada “La crítica de Jorge Eduardo Arellano”.
Sin duda esta critica la recibe en rebote el Académico de la Lengua en Nicaragua, Francisco Arellano Oviedo quien elogió la obra mencionada.
Al respecto Choza concluye esta nota con el párrafo: “CUANDO EN LA CRÍTICA SE ALTERA LA VOZ, SE GOLPEA LA MESA Y SE ESCUPEN OFENSAS PERSONALES, DESAPARECEN Y SE DEBILITAN EN ELLA LA RAZÓN Y LA OBJETIVIDAD; DISMINUYÉNDOSE EL CRÍTICO, A UNA PELIGROSA MÍNIMA EXPRESIÓN INTELECTUAL”
Por Edgard Rivas ChozaCENTRO ESCOLAR PÚBLICO SALVADOR MENDIETA SAN JOSE DE BOCAY – JINOTEGA
PRUEBA SISTEMATICA DE FISICA DE V AÑO A SABATINO VALOR: 20 pts.
PROF. MYRNA ELIETA TORREZ UBEDA FECHA: 17/05/2014
NOMBRE DEL ESTUDIANTE:_______________________________________________________
Estimado estudiante evite manchones de tinta o corrector ya que anulan su respuesta....
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