Primera Enmienda
Páginas: 6 (1300 palabras)
Publicado: 22 de octubre de 2012
La Primera Enmienda a la Constitución de los Estados Unidos es un parte de la Carta de Derechos de los Estados Unidos. Prohíbe que la legislatura haga ley alguna con respecto a la adopción de una religión o haga ley alguna que prohíba la libertad de culto, de expresión, de prensa, de reunión, o de petición.
Aunque la Primera Enmienda protege estos derechos básicos a la libertad al prohibir lasanción de nuevas leyes introducidas por el Congreso, los tribunales han interpretado que la enmienda se aplica a una mayor cantidad de actores políticos. Por ejemplo, la primera oración reserva todos los poderes legislativos al Congreso, pero los tribunales han fallado que la Primera Enmienda incluye al poder ejecutivo y al poder judicial.
Por otro lado, en el siglo XX, la Corte Suprema hafallado que la Cláusula de Debido Proceso en la Decimocuarta Enmienda corrige las Limitaciones de la Primera Enmienda de la Constitución de los Estados Unidos, haciendo que la prohibición de elaborar leyes que coarten la libertad de las personas alcance también a los estados que conforman el país y a los diferentes gobiernos locales dentro de dichos estados.
El Congreso no hará ley alguna conrespecto a la adopción de una religión o prohibiendo el libre ejercicio de dichas actividades; o que coarte la libertad de expresión o de la prensa, o el derecho del pueblo para reunirse pacíficamente, y para solicitar al gobierno la reparación de agravios.
El texto que no es original de la Constitución produce cierta oposición porque no incluyó garantías adecuadas para proteger las libertadesciviles. A causa de eso, la Primera Enmienda y el resto de la Carta de Derechos, fueron adoptadas.
La adopción de una religión
La cláusula contra la adopción de una religión prohíbe la adopción de una religión nacional por Congreso, la preferencía de una religión más que las demás religiones, o más que algo sin religión. Antes de la promulgación de la Decimocuarta Enmienda y 60 años a partirde entonces, los tribunales tenían la posición que las protecciones sustantivas no aplican a los gobiernos estatales.
Posteriormente, debajo de la "doctrina de incorporación", ciertas provisiones aplicaban a los estados. Sin embargo, a fines del siglo XX, la Corte Suprema comenzó a interpretar la cláusula contra la adopción de una religión y la cláusula de la libertad de culto de tal forma quela Corte comenzó a restringir la promoción de religión por los gobiernos estatales. (Por ejemplo, en Board of Education of Kiryas Joel Village School District v. Grumet, 512 U.S. 687 (1994), Juez David Souter, escribiendo por la mayoría, concluyó que "el gobierno no debe preferir un religión más que otra, o religión más que irreligion.")
La libertad de culto
La Corte de Warren falló que lacláusula de la libertad de culto significa que los gobiernos deben tener una razón convincente antes de que ellos puedan aprobar una ley que agobie excesivamente la práctica de la religión. Fallos posteriores se apartaron de este criterio, permitieron hechos gubernamentales que interfieren con religión siempre y cuando que sean neutrales.
El Congreso trató de restaurar el criterio viejo por laaprobación del Decreto de la restauración de la libertad de culto, pero la Corte Suprema falló que esta ley es inaplicable a gobiernos estatales o locales, aunque es aplicable a los hechos federales City of Boerne v. Flores,521 U.S. 507 (1997)
La libertad de expresión
Artículo principal: Libertad de expresión.
La sedición
En La Corte Suprema no hubo un caso sobre la libertad de expresiónhasta el siglo XX. Después de la Primera Guerra Mundial, había muchos casos ante el juzgado sobre limitaciones de la libertad de expresión. El Espionage Act of 1917 sentenciaba una persona que trató de causar "insubordinación, deslealtad, o la negativa de servicio militar o fuerzas navales de los Estados Unidos." Debajo del Act, comenzaron más de dos mil juicios.
La Corte Suprema fue reclamada...
Aunque la Primera Enmienda protege estos derechos básicos a la libertad al prohibir lasanción de nuevas leyes introducidas por el Congreso, los tribunales han interpretado que la enmienda se aplica a una mayor cantidad de actores políticos. Por ejemplo, la primera oración reserva todos los poderes legislativos al Congreso, pero los tribunales han fallado que la Primera Enmienda incluye al poder ejecutivo y al poder judicial.
Por otro lado, en el siglo XX, la Corte Suprema hafallado que la Cláusula de Debido Proceso en la Decimocuarta Enmienda corrige las Limitaciones de la Primera Enmienda de la Constitución de los Estados Unidos, haciendo que la prohibición de elaborar leyes que coarten la libertad de las personas alcance también a los estados que conforman el país y a los diferentes gobiernos locales dentro de dichos estados.
El Congreso no hará ley alguna conrespecto a la adopción de una religión o prohibiendo el libre ejercicio de dichas actividades; o que coarte la libertad de expresión o de la prensa, o el derecho del pueblo para reunirse pacíficamente, y para solicitar al gobierno la reparación de agravios.
El texto que no es original de la Constitución produce cierta oposición porque no incluyó garantías adecuadas para proteger las libertadesciviles. A causa de eso, la Primera Enmienda y el resto de la Carta de Derechos, fueron adoptadas.
La adopción de una religión
La cláusula contra la adopción de una religión prohíbe la adopción de una religión nacional por Congreso, la preferencía de una religión más que las demás religiones, o más que algo sin religión. Antes de la promulgación de la Decimocuarta Enmienda y 60 años a partirde entonces, los tribunales tenían la posición que las protecciones sustantivas no aplican a los gobiernos estatales.
Posteriormente, debajo de la "doctrina de incorporación", ciertas provisiones aplicaban a los estados. Sin embargo, a fines del siglo XX, la Corte Suprema comenzó a interpretar la cláusula contra la adopción de una religión y la cláusula de la libertad de culto de tal forma quela Corte comenzó a restringir la promoción de religión por los gobiernos estatales. (Por ejemplo, en Board of Education of Kiryas Joel Village School District v. Grumet, 512 U.S. 687 (1994), Juez David Souter, escribiendo por la mayoría, concluyó que "el gobierno no debe preferir un religión más que otra, o religión más que irreligion.")
La libertad de culto
La Corte de Warren falló que lacláusula de la libertad de culto significa que los gobiernos deben tener una razón convincente antes de que ellos puedan aprobar una ley que agobie excesivamente la práctica de la religión. Fallos posteriores se apartaron de este criterio, permitieron hechos gubernamentales que interfieren con religión siempre y cuando que sean neutrales.
El Congreso trató de restaurar el criterio viejo por laaprobación del Decreto de la restauración de la libertad de culto, pero la Corte Suprema falló que esta ley es inaplicable a gobiernos estatales o locales, aunque es aplicable a los hechos federales City of Boerne v. Flores,521 U.S. 507 (1997)
La libertad de expresión
Artículo principal: Libertad de expresión.
La sedición
En La Corte Suprema no hubo un caso sobre la libertad de expresiónhasta el siglo XX. Después de la Primera Guerra Mundial, había muchos casos ante el juzgado sobre limitaciones de la libertad de expresión. El Espionage Act of 1917 sentenciaba una persona que trató de causar "insubordinación, deslealtad, o la negativa de servicio militar o fuerzas navales de los Estados Unidos." Debajo del Act, comenzaron más de dos mil juicios.
La Corte Suprema fue reclamada...
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