Primeras Comunidades 1
Encontramos en el primitivo cristianismo, desde un punto de vista existencial, tres realizaciones concretas
de Iglesia con unas características clarasy definidas que acentúan aspectos diversos y siempre importantes (...): son
las Comunidades de Jerusalén, de Corinto y de Antioquia.
La Comunidad de Jerusalén
La primera comunidad cristiana surge enla tierra en la que el Maestro había
desarrollado fundamentalmente su actividad mesiánica y más concretamente en la ciudad en
que había muerto y resucitado. (...) Encontramos, pues, en Jerusalén unacomunidad
compuesta fundamentalmente por judíos conversos (…): una comunidad de mentalidad
cerrada (…) por cuanto pensaba que la salvación afectaba en exclusividad a los judíos como
Pueblo escogido deDios (cf Hch 11, 1-3.18). (...) Sin embargo, se debatía en la duda de si
tenía que romper con todo el universo religioso judío si quería ser fiel a Cristo, o si, por el
contrario, había que entrar enel cristianismo pasando necesariamente a través de los ritos y
prácticas judías. Una comunidad que, a pesar de la afirmación de Cristo sobre su persona como el verdadero y
definitivo Templo de la NuevaAlianza (cf Jn 2,19-22), sigue dando una importancia grande al Templo de Jerusalén
(...) (cf Hch 2,46; 3, 1-3,4, 1-2; 5, 12). Una comunidad congregada alrededor de los doce, presididos por elapóstol
Pedro, constituido por Cristo en piedra del edificio eclesial (…) (cf Lc 22,32). Se caracteriza, además, la Iglesia de
Jerusalén, por una decidida y hasta idealizada comunicación de bienes, de formaque los creyentes "vivían unidos y
tenían todo en común; vendían sus posesiones y sus bienes, y repartían el precio entre todos, según la necesidad de
cada uno" (Hch 2,44-45). Precisamente por eso,eran muy bien vistos, y gozaban de gran simpatía en medio del
pueblo (cf Hch 2,47; 4,33).
La Comunidad de Corinto
(…) Una comunidad abierta y cosmopolita (...), formada predominantemente por
hombres y...
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