Primeros Debates Epistemologicos

Módulo I. 1. Las Ciencias de la Educación y el Campo Pedagógico. Lectura Nº 1. 1.1. Primeros debates epistemológicos: los precursores.
Introducción
En este primer abordaje nos aproximaremos al objeto de la educación y al proceso de constitución de las Ciencias de la Educación, intentando especificar el estatus teórico y científico de las mismas. La vinculación con la Pedagogía estará presentedado que las relaciones con ella son inevitables. Las preocupaciones por los temas educativos tienen larga data. Ya en las lecturas filosóficas, como por ejemplo, en los planteos de la Filosofía griega, se reconoce la importancia que lo educativo había tenido respecto de la educación individual del hombre y su superación, donde también se dio valor a la educación en lo relativo a la organizaciónpolítica y social de la comunidad. También podemos referir a la fuerte presencia que tuvo la Pedagogía Escolástica en la edad media. Pero recién vamos a ubicar un abordaje sistemático hacia fines del siglo XVIII y principios del siglo XIX. Johann Herbart (1776-1841) va a ser uno de los primeros que postula una ciencia pedagógica, la cual debía sustentarse fundamentalmente en la Psicología y en laética. Nos ubicamos en esta fecha porque es recién en este siglo en el que al, hablar de Pedagogía, está la idea de una ciencia que sea pedagógica o de una Ciencia de la Educación. Por supuesto que no es la primera vez que se teoriza sobre educación, lo que presenta la distinción es que recién allí (fines del siglo XVIII y todo el siglo XIX) tendrá como intención sistematizarse en un cuerpo deconocimientos científicos. Como ya mencionamos, los filósofos griegos ya reflexionaban sobre las posibilidades de educabilidad en los hombres y sobre los efectos positivos de la educación de los futuros gobernantes. Más tarde, Santo Tomás pensará que la educación tendrá como función esencial el disciplinamiento de las disposiciones en el hombre y defenderá un tipo de transmisión educativa verbalista eintelectualista. Esta será una de las características de la Pedagogía Escolástica que hoy aún encontramos en muchas de las aulas. Spinoza (filósofo moderno, 1632- 1677), en su tratado sobre el entendimiento, expresa que el hombre en la búsqueda del bien debe averiguar los medios que le permitan alcanzarlo. Para lograrlo manifiesta que “hay que dedicarse a la Filosofía moral y a la Ciencia de laEducación de los niños”1. Sorprende en este caso que, sin dedicarse puntualmente al tratamiento de este tema, ya está esbozada la idea de una disciplina que se ocupe de la educación infantil. Recién con el Positivismo, corriente de pensamiento iniciada por Comte (17981857), podemos afirmar que la Pedagogía se acerca más a la idea de ciencia que había
Spinoza, Baruch. (2006) Tratado de la reforma delentendimiento. Buenos Aires: Cactus. Pág. 49
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Materia: Ciencias de la Educación en la Práctica Educativa Profesora: Sandra Gómez

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en ese momento. La idea comteana de ciencia es diferente a la de Herbart. Este último entendía que al carácter científico lo daba una sistematización de conceptos basados en presupuestos de índole filosófico, en cambio, desde la perspectiva positivistala ciencia, significará una sistematización de conceptos a partir de la experimentación. El positivismo pedagógico apostará a un estudio de la educación a partir de los hechos concretos, demostrados racionalmente, verificados en el terreno experimental. En el siglo XVIII, la Ilustración pondrá al hombre y a la razón en primer plano. A la Filosofía le corresponderá orientar los cambios culturales,políticos y sociales, dejando a las ciencias la investigación de la naturaleza desde una perspectiva científica experimental. La propuesta positivista impregnará el modo de construir conocimiento científico, comenzando sus desarrollos en las Ciencias Naturales para luego transformarse en modelo de investigación de las nuevas Ciencias Humanas. Este paradigma sentó las bases en el origen y en el...