Primeros Desarrollos Psicológicos





LICENCIATURA EN PSICOLOGÍA

CATEDRÁTICO:
JENNY NOEMÍ RAMAYO SANDOVAL

MATERIA:
HISTORIA Y SISTEMAS EN PSICOLOGÍA

TEMA:
PRIMEROS DESARROLLOS PSICOLÓGICOS

PRESENTA:
CABRERA MENDOZA ARELY GUADALUPE

PARA ACREDITAR EL OBJETIVO:
PRIMEROS DESARROLLOS PSICOLÓGICOS
“Primeros Desarrollos Psicológicos”

Muchos filósofos griegos como Tales de Mileto, Heráclito, Anaxímenes, Anaximandro, Empédocles,entre otros ya hablaban de las formas del ser y utilizaban el término “psyché” para referirse entre el espíritu y la materia.
El término “Psyché” junto con “logos” conforman la palabra psicología, que etimológicamente significa ciencia del alma, así lo dijo Aristóteles en su tratado que recibía el mismo nombre de “Tratado del alma”. Cuando el termino empieza a ser aceptado durante los siglos XVII,XVIII y XIX el concepto del alma tal y como lo definía Aristóteles no era el mismo, ya que en ese entonces la psicología era lo que se conocía como filosofía de la mente.
La filosofía griega constituyó el fundamento de toda la especulación filosófica posterior en el mundo occidental. Las hipótesis intuitivas de los antiguos griegos presagiaron diversas teorías de la ciencia moderna, incluso muchasde las ideas morales elaboradas por los filósofos griegos han sido incorporadas a la doctrina moral cristiana. Las ideas políticas desarrolladas por los pensadores griegos han influenciado a muchos líderes políticos a lo largo de la historia.
La división entre idealismo y materialismo se hizo más clara con el paso del tiempo. Pitágoras destacó la importancia de la forma sobre la materia alexplicar la estructura material. Al igual escuela pitagórica también incidió mucho en la importancia del alma, considerando al cuerpo como una simple cárcel del alma.
El método de Sócrates era dialéctico: después de plantear una proposición, hacía una serie de preguntas destinadas a analizar y depurar la proposición examinando sus consecuencias y comprobando si coincidía con los hechos conocidos.Sócrates describió el alma no en términos de misticismo, sino como "aquello en virtud de lo cual se nos califica de sabio o de loco, bueno o malo".
Por otra parte en la teoría de las ideas, Platón sostuvo que los objetos del mundo real son sombras de las formas eternas o ideas. Las formas eternas, pueden ser objeto del conocimiento verdadero. Su teoría sostenía que tanto los objetos materiales percibidoscomo el individuo que los percibe están en constante cambio; pero como el conocimiento se relaciona tan sólo con los objetos inmutables y universales, el conocimiento y la percepción son diferentes en esencia.
Aristóteles propuso una serie de conceptos que representan las propiedades comunes de cualquier grupo de objetos reales. Los conceptos, a diferencia de las ideas de Platón, no tienenexistencia fuera de los objetos que representan, más cerca del pensamiento de Platón se hallaba la definición aristotélica de forma, como una distinguible propiedad de la materia, pero con una existencia independiente de la de los objetos en los que se encuentra.
Al describir el universo material, Aristóteles afirmó que consiste en los cuatro elementos, fuego, aire, tierra y agua, más un quinto elementoque existe en todas partes y es el único constitutivo de todos los cuerpos celestiales.
Con respecto a la medicina en la antigüedad las primeras civilizaciones y culturas humanas basaron su práctica médica en dos pilares aparentemente opuestos un empirismo primitivo y de carácter pragmático esto viene siendo la aplicación fundamentalmente del uso de hierbas o remedios obtenidos de la naturaleza yla segunda era una medicina mágico religiosa, que recurrió a los dioses para intentar comprender lo inexplicable por medio de rituales espirituales.
Existen diferencia entre Platón y Aristóteles. Platón habla de la existencia de dos realidades diferentes y jerarquizadas, el mundo sensible y el mundo inteligible, Aristóteles, por su parte, no cree en la existencia de dos realidades diferentes,...