principales problemas de la etica y la axiologia


INTRODUCCION
Los valores representan un análisis e identificación de la axiología como disciplina destacan te del siglo XIX en donde en esa época los filósofos limitaban poco conocimiento sobre ella, tenían poca conciencia acerca de está, en donde no se alcanzaba a percibir la belleza del valor como utilidad arriesgándola a solo los sentimientos y no solo a una forma de ciencia.
Lascorrientes que enfatizan el valor se adentran al carácter objetivo y subjetivo ya que lo importante es la historia y el rango que se adquiera ante un conocimiento y decadencia de los valores, en donde la sociedad se a alejado de la llamada concepción del valor.
Para hallar un con concepto de valor no se busca un pensamiento científico y este se remplaza por el estudio de la axiología; para el autorGustavo Escobar Valenzuela su análisis del valor tienen sentido que lo interpreta como Federic Nietzsche y Carl Marx en su filosofía del valor de la economía en donde se infiere el estudio de la moral y las buenas costumbres del valor en una sociedad en globalización con un problema económico como el capitalismo en donde el autor plantea una idea humanista critica para esta sociedad.

LA ÉTICA YLA AXIOLOGIA.
Para el autor Gustavo escobar Valenzuela la idea del valor en una sociedad económicamente activa es importante en todos sus ámbitos, pues el ser humano debe comprenderse desde un inicio moral ecuánime para poder desarrollar mejor su labor con términos axiológicos en donde el amor, la comprensión, el respeto, la honestidad y la ética construyen al ser humano digno para suexistencia.

El valor se entiende por negativo y por positivo; lo positivo siempre tendrá vigencia porque enriquece la condición humana, pero al mismo tiempo esta se reprime y tiende a entrar negativamente y así se podría desaparecer como tal el concepto de valor, hay un rango, un cultura y una idea de esta; Ejemplo: en la cultura helénica, los valores se comprendían por la estética, por la belleza.Hoy día esta se comprende por la posición económica que no es un valor si no un valor negativo para la dignidad del ser humano.

El valor se constituye moralmente por el aprendizaje adquirido de los padres y se entiende como un conocimiento social, así mismo son abstractos y así para el autor si son valores han sido enmanados desde lo mas profundo del ser en donde si no hay desarrollo la moralllega hacer esclavista, la moral y el valor nace con la capacidad para permitir la realización elevada a la condición de un sujeto social; esta se debe medir.

El valor como idea negativa se entiende como un aprovechamiento de las clases altas que su objetivo final es aumentar su capital subordinando a sus congéneres para poder tener un dominio eficaz sobre unos pocos.

También se piensa queuna mala dirección desde las instituciones sociales y educativas mal forma el crecimiento social integral e innato del ser configurando unas relaciones económicas y mercantiles entre los individuos en donde estas destruyen la buena fe. El amor, la comprensión, respeto y la honestidad bases fundamentales de la ética desde la familia para formar grandes semilleros humanos.

El niño adquiere unpersonalidad basada en el cariño y las formaciones de su familia en donde esta lo forma con un aprendizaje y unos cimientos morales para la realización de su vida como persona social integral.

Si no se tiene un conciencia digna del valor se perderán las acciones verdaderas de los sentimientos como el amor, la confianza y el respeto, bases principales para la definición de axiología como ramaprofesional filosófica de la globalización capitalista, al ganar el valor negativo se tendrá un ser humano corrosivo vulnerable ante la corrupción, ambición y avaricia por una posición y un estatus económico.

La crisis de una sociedad con instituciones se da en un sistema capitalista donde el lucro y el animo de poseer mas es una valor innegable para los altos ejecutivos de las importantes...