PRINCIPALES PROBLEMAS DE LA ETICA

INDICE DE CONTENIDOS

1.- INTRODUCCIÓN A LOS PROBLEMAS ÉTICOS
2.- PROBLEMAS DE LA VALORACIÓN MORAL
Teoría de lo bueno o criterios estimativos
Hedonismo
Eudemonismo
Utilitarismo
Formalismo
Vitalismo
Perfeccionismo
3.- PROBLEMAS DE LA OBLIGATORIEDAD MORAL
Ética Heterónoma
Ética autónoma
Teorías deontológicas
Teorías deontológicas de la norma
Teorías deontológicas del acto
Teorías teleológicas4.- PROBLEMAS DE LA ESENCIA DEL ACTO MORAL
Estructura del acto moral
El sujeto moral
Motivos o intenciones
Conciencia del fin que se persigue
Decisión
Medios
El resultado
Las circunstancias
Responsabilidad moral

5.- CONCLUSION



INTRODUCCION


En este material se presentan cuales son los principales problemas éticos. Tiene como objetivo de estudio, la moral.
Vamos a ver los problemas devaloración moral, que es el hecho de atribuir, adjudicar, un valor a una acción humana.
En ese mismo curso de idea, tenemos la teoría de lo bueno o criterios estimativos, que intenta solucionar el problema de investigar que es lo que bueno y en ella, son fundamentales las siguientes: Hedonismo, Eudonismo y Perfeccionismo.
Seguiremos abordando temas de problemas de la obligatoriedad moral, una notaesencial de la moral, es su carácter obligatorio. En esta se encuentra lo que la ética heterónoma y la ética autónoma. Y en ese mismo contexto vemos lo que son las teorías deontológicas y teoría teleológica.
Pretendemos dar a conocer cuales son las principales teorías y principios que rigen los problemas básicos ético prácticos.



PRINCIPALES PROBLEMAS DE LA ETICA

PROBLEMAS DE LA VALORACIÓN MORALRecibe el nombre de valoración el hecho de atribuir, adjudicar, un valor a una acción humana determinada. La valoración es una reacción humana ante un hecho a un acontecimiento en la valoración la voluntad aprueba o repudia.
La valoración ni tiene carácter abstracto, sus elementos- sujetos que valora, objetos de la valoración, resultado de la valoración o juicio de valor – son todos concretos,históricos y temporales.
Es un hecho indiscutible el carácter histórico de la valoración, la historia muestra los cambios que ha sufrido la conciencia moral, cada pueblo, cada época propone una escala acorde con sus circunstancias. El problema de la valoración moral plante una cuestión decisiva para la ética, tan importante para ella, que se ha considerado el meollo mismo de ella : ¿Qué es lo bueno? ,¿Puede establecerse un concepto objetivamente valido de valor bondad?... pero al aclarar en qué consiste lo bueno, la ética tendrá que explicar en qué consiste lo malo o el vicio moral.
¿Qué es lo bueno?
Bajo el nombre de teoría de lo bueno o criterios estimativos se analizaran algunas de estas soluciones.
Se denomina teoría de lo bueno o criterios estimativos las diversas doctrinas que intentansolucionar problemas de investigar que es lo bueno, ellos son fundamentalmente los siguientes:




Hedonismo
Sostiene que el sumo bien, que lo bueno consiste en el placer. En la corriente del hedonismo pueden citarse como una de sus figuras principales a Epicuro (341-279a.c.). Epicuro enseña que el placer y el dolor son las dos afecciones que se encuentran en todo animal. Según el hedonismo, esmoralmente buena aquella conducta que tiene por fin el placer o, por lo menos, la negación del dolor.
La palabra placer tiene un fuerte matiz sensual: cuando se habla de placer, se piensa en general, en deleites corporales sexuales. Sin embargo, no es este el sentido que el placer tiene en los hedonistas ellos no desembocan en un hedonismo extremo.
Epicuro más bien se refiere a placeres moderados,propios de la naturaleza racionar del hombre. Se dice que Epicuro inculcaba a sus discípulos el amor a la naturaleza y las cosas bellas, enseñando que es necesario llevar una vida amable y sencilla.
Considera que muchos placeres son efímeros y que acarrean dolor. Es necesario evitar por ejemplo, los placeres dinámicos que según el autor, no son duraderos; entre ellos se esta el deleite sexual,...