principios de identidad del mexicano

Liceo E. S. L Guadalupe
Principios de Identidad del Mexicano
María Guadalupe Adame Rodríguez
Sociología
5° Físico Matemático
Lic. Jonathan Sánchez
29 de Octubre de 2015

Para ser mexicano, tienes que serlo más que de nacimiento, sino también de la cultura de cada lugar, en este caso, específicamente de México. No basta con ser hijos de mexicanos o tener nacionalidad mexicana. El quenace aquí y es hijo de extranjeros, pero no se queda en el país a vivir su nacionalidad, adopta otras formas de ser; pero el que se queda tiene la posibilidad de obtener la cultura mexicana y con ello practicar las costumbres y tradiciones de este país.
Al que se llevan lejos pero sus padres son mexicanos, hereda de sus padres lo que traemos en el habla, el sentido del humor y lo que nosdiferencia a todas las demás personas del mundo.
“Sin saberlo, la mayoría de los mexicanos somos víctimas de una terrible enfermedad, ‘el enanismo espiritual’. Se trata de una constante falta de autocrítica, ese cinismo que nos hace autocomplacientes, nos impide el crecimiento y el desarrollo moral, intelectual y hasta sentimental. ¿Es por eso que los mexicanos tenemos un espíritu contradictorio?, somosdesconfiados, pero solidarios, nos burlamos de la muerte, pero nos da miedo, queremos más dinero, pero no ahorramos, queremos una mejor clase política pero no votamos”.
Oscar Monroy Rivera.
El texto anterior es extraído textualmente del libro “El Mexicano Enano I”.
Sería bueno que nos formáramos de una vez en la fila de la autocrítica y superación personal, y así poder lograr una sociedadmejor, en la que no haya mediocridad y en la que seamos coherentes, quieres ganar más dinero, trabaja, mejorar la clase política, vota y deja de estar sentado criticando lo que hace mal el gobierno.
“El mexicano enano no comprende la obra de arte.
Ninguna combinación, ninguna expresión, nada del mensaje que el artista proyecta en su obra –silente para él–, puede resultarle asequible. […]”
No haynada en el mexicano que tenga sentido para él, que sea capaz de abandonar aquello que le tiene los ojos vendados, piensa que la obra de arte es capaz de ser comprada, no aprecia el verdadero significado que el artista planteo en su obra.
Al mexicano se le toma como un ignorante, ya que a comparación de otros países, como puede ser el caso de Alemania, estamos muy por debajo de ellos, pero al mismotiempo somos personas creativas, no nos someten a una disciplina para aprender, como dicen, aprendemos jugando, somos creativos, pero al mismo tiempo sumisos.
“El mexicano enano critica al gobierno.
[…] Tanto ademán. Tanta ira serena prolongada en elocuente palabra. Porque para esto todo mexicano enano es un Demóstenes. […] Contra el gobierno todo, por todo, por todo. Lo bueno y lo malo, lo maloy lo más malo. No admite otra jerarquización de conductas. […]
En cada oportunidad que tiene, el mexicano, critica al gobierno, todo se basa en lo que hace mal, que si los políticos esto, que si el presidente esto, que si la cámara de diputados esto otro, pero no da sugerencias para mejorar al país, se la pasa quejando, pero no salen de su zona de confort. Quiere que los cambios lleguen por sisolos, cuando nosotros somos los que tenemos que hacer algo.
Pero también como cambiar el gobierno cuando el mexicano no vota para elegir al mejor servidor público, por la mejor opción. Vota por el más “guapo”, por el que “obsequia” cosas para decir que es bueno, se postula con recursos públicos. Son charlatanes, y gracias a eso “convencen” a la gente. El que gobierna en México, no gobierna parahacer un México sustentable, sino para robarlo.
Por otro lado Octavio Paz, en su ensayo “Mascaras mexicanas” presenta reflexiones sobre las caretas que los mexicanos contemporáneos, usamos para ocultar nuestro sentir, actuar y pensar.
México es un país con alma, pero con un alma atormentada. País colorido, rebelde pero cabizbajo; florido pero pisoteado; folklórico pero contaminado: universal...