principios ideologicos de la educacion

PRINCIPIOS IDEOLÓGICOS Y POLÍTICOS DE LA REFORMA EDUCATIVA DE 1833-1834.


Esta reforma liberal se inspiraba en el pensamiento avanzado y vigoroso del doctor Mora. Una de sus ideas era que todos los fracasos de México se debían, en gran parte, a la incapacidad de los mexicanos para tomar conciencia de la nacionalidad. En México, los cuerpos predominantes eran los cleros y la milicia. A losintereses de esto se sacrificaba todo interés que pudiese trascenderlos, era esta una herencia española, en ella se habían educado por siglos los mexicanos.
Teniendo como base esta mentalidad, cualquier intento de transformación política o social tendría necesariamente que fracasar. Nunca México incorporarse al campo de las nacientes nacionalidades adoptando sus instituciones democráticas yliberales, porque lo impedirán esos hábitos y costumbres heredados. Solo el despotismo como expresión de los intereses de los cuerpos podría aspirar el mexicano como forma de gobierno.
El ideal de los liberales mexicanos será la formación de un grupo social capaz de ver más allá de los intereses de determinados cuerpos o grupos sociales. Un grupo social que a semejanza de otros países, haga de susintereses los intereses de la nación.
El objetivo central de esta revolución ideológica del liberalismo es modernizar a México. Esto significa dotar a sus nacionales de instrumental ideológico que permitiese, por un lado, el establecimiento de instituciones políticas liberales, y por el otro, de un instrumental material que permitiese la industrialización.
Mora es un precursor del positivismomexicano, el primer paso que ha de darse, es orientar la educación por los caminos que deben corresponder a una nación que anhela estar a la altura de su tiempo.








CAMBIOS PROMOVIDOS POR LA REFORMA EDUCATIVA.

Las reformas de 1833 perseguían tres fines: destruir los fueros eclesiásticos, hacer entrar los bienes de manos muertas en la circulación de la riqueza general y transformar pormedio de la educación. Los seis establecimientos nuevos se encargarían de una enseñanza diversificada y especializada sujeta a un control central, en contraposición al antiguo sistema en el cual la mayoría de los colegios se duplicaban unos a otros y constituían otras tantas universidades “bastardas”.
La ley estableció las materias que se enseñarían en cada una de ellas y los localesen donde se alojarían. No suprimieron a todas las antiguas instituciones, mora reconoció que el tercer establecimiento el de ciencias físicas y matemáticas, necesitaba pocos cambios en el antiguo colegio de minería.
El establecimiento de mora, el segundo (humanidades y estudios ideológicos) enseñaría todo lo que contribuya al buen uso y ejercicio de la razón natural o al desarrollodel hombre.
La dirección general de la institución pública también tendría a su cargo la academia de bellas artes, el museo nacional y una biblioteca pública.
La reforma en su conjunto no fue más allá de lo propuesto por Jovellanos. El objetivo central de esta revolución ideológica del liberalismo es modernizar a México.

“La educación de los colegios es más bien monacal que civil;muchas devociones más propias de la vida mística que de la del cristianismo; mucho encierro; mucho recogimiento, quietud y silencio, esencialmente incompatibles con las facultades activas propias de la juventud, y que deben procurar desarrollarse en ella; muchos castigos corporales, bárbaros y humillantes, entre los cuales a pesar de las prohibiciones, no dejan figurar todavía los azotes y lavergonzosa desnudez que debe por el uso precederlos y acompañarlos... La enseñanza de los colegios no se halló mejor que la educación que en ellos se recibe; muchas materias que en otra época ha sido interesante aprender, porque su conocimiento era conforme a las exigencias de entonces, hoy no pueden ser asunto de una enseñanza general, porque no tienen objeto sino respecto de una muy corta parte de la...