princpipios filosofos

1) ¿Cuál es el principio del orden político según Aristóteles, Hobbes, Rousseau, Marx: Cosmocentrismo, Teocentrismo, Antropocentrismo. Justificar en cada caso
2) Contraponer la concepción del hombre según Aristóteles y Según Hobbes.
3) Contraponer la concepción del hombre según Hobbes y según Rousseau.
4) Cual es la concepción del hombre según Marx.En diferencian de las anteriores.
5) ¿Cuáles la función de la polis? ¿En qué se diferencian de las asociaciones humanas propias según Aristóteles?
6) ¿Cuál es la función del estado según Hobbes y según Rousseau?
7) ¿Por qué Marx propone la destrucción del estado?
8) Contraponer la cuestión de la libertad y de la igualdad en Aristóteles, Hobbes,Rousseau y Marx.
9) Explica la frase de Marx “Lo animal se convierte en lo humano y lohumano en animal”
10) ¿Cómo se define el espacio publico a partir del fin de la modernidad?
1) Aristóteles define el orden como una de las clases de la medida, en tanto que la forma constituye los límites de la cosa en su forma esencial de ser y actuar. Por eso el orden hace referencia a la disposición y el hábito de la sustancia. El orden aristotélico sigue siendo fundamentalmente ontológico,perteneciente a la sustancia (propiamente el ente en cuanto tal) que supone un orden en la relación de unas partes con otras. Si bien concebido el orden fundamentalmente en la unidad e identidad que fundamentan su actuar como causa, lo que produce el movimiento en este mundo. Las formas platónicas generan así las sustancias a través de los sucesivos movimientos que constituyen el devenir. SegúnAristóteles el orden es impuesto por la idea del cosmocentrismo.
Según Hobbes el orden surge de unas leyes naturales que son descubiertas por el hombre debido a sus esfuerzos de autoconservación, es decir el deseo de tener lo que otros tienen o desean. Afirma que este orden es impuesto por un dios mortal.
Rousseau indica que el orden aparece por un derecho natural fundado en dos principios: interéspor el propio bienestar, y la repugnancia de ver sufrir a los semejantes. La sociabilidad acaba con el estado de naturaleza originario, ya que, cuando alguien dice “esto es mío” aparece la propiedad privada. Luego aparece el estado político que organiza el hombre a través de leyes y contratos para asegurar el bienestar general.
Marx dijo que los modelos de Aristóteles, Hobbes, y Rousseau partíande individuos abstractos, mencionando un estado de naturaleza que no era tal ya que surgia por rasgos particulares del desarrollo histórico.
2) Según Aristóteles el hombre es un ser político por naturaleza o un animal político. El hombre no es meramente un animal gregario, como las hormigas, que se asocian para sobrevivir o para beneficiarse en la recolección del alimento, sino que el hombre espolítico porque su ámbito natural es la polis,donde la forma de discusión se basaba en la racionalidad, Aristóteles señala que, en su tiempo existían sociedades que no eran políticas porque no constituían una polis.En cambio, segun Hobbes, el hombre no es un animal político sino un animal pre-político que vive en un estado de naturaleza, en el cual todos los seres se hallan en igualdad y enlibertad para moverse según sus deseos, pero que estos están dotados de razón en el cual también se cuestionan acerca de la justicia y de los derechos relativos su vida común, En el estado de naturaleza, todos los hombres son iguales, de modo que tienen los mismos derechos respecto de las cosas que están en la naturaleza, y la cualidad ,para Hobbes los seres humanos hacen que se sientan justificados aacceder a esas cosas por cualquier medio; de manera que en ese estado los seres humanos vivimos en una guerra de todos contra todos. La vida, de ese modo, es soledad, brutalidad, violencia y miseria.
3) Para Rousseau la idea de la libertad originaria del hombre es fundamental. Este para de la idea el hombre es un buen salvaje que vive en soledad, alejado de los condicionamientos y normas de...