problema de sitema educativo

Resumen:
Los problemas de los sistemas educativos son de índole técnica y de naturaleza metafísica. Para la
mayoría de los estudiosos, la cuestión más importante es de fines. Cuando éstos están claros, la
planificación y organización de la enseñanza quedan facilitadas. A continuación, se ofrece una
revisión sobre los problemas de la educación en el mundo de hoy: constituye la agenda de laescuela.
Los hemos sintetizado alrededor de diez palabras-clave, que entretejen la urdimbre social, que es la
misma que la de las aulas. Las ideas maestras son: nuestro mundo, la economía, el planeta tierra, la
condición humana, la convivencia, los valores, la racionalidad, el lenguaje, la familia y la comunidad
social. Son personajes en busca de un autor que los ordene en un guión conprincipio, argumento y
final incluido, si es posible feliz. El problema de la vida y de las escuelas es la falta de una narrativa
sobre la que afincar los proyectos biográficos personales y el de la convivencia. La propuesta
repercute de modo sensible en los modelos de formación de los profesionales de la educación.
Palabras clave: problemas de la educación, sociedad, convivencia, valores, formacióndel
profesorado.


1. Introducción
“Las sociedades ofrecen uno de sus más bellos rostros en el sistema escolar” (Pérez
Tapias, 2006). La escuela ocupa y preocupa a la sociedad. Los problemas de lo sistemas
educativos son de índole técnica y de naturaleza metafísica. Para la mayoría de los
estudiosos, la cuestión más importante es de fines. ¿Para qué sirven las escuelas? Urge
imaginarnarrativas que les presten sentido. A continuación, voy a dar cuenta de diez
cuestiones que he encontrado en la literatura especializada. Son los problemas de la
educación hoy. Conforman la agenda de la escuela.
Entre otros autores he revisado las obras de Morin (1994, 2001), Postman (1993, 1994,
1999), Gimeno (2001, 2005), Freire (1989, 1995), Bruner (1997), Giroux (2001), Bordieu y
Passeron(1997), Galeano (1998), Marina (2004), Savater (1991, 1997), Stenhouse (1997) y
Pérez Tapias (1995, 1996, 2003). Las reflexiones latentes en el conjunto de su producción las
hemos recogido en las siguientes palabras calve: nuestro mundo, la economía, el planeta
tierra, la condición humana, la convivencia, los valores, la racionalidad, el lenguaje, la
familia y la comunidad social comocorresponsable de la escuela. Son personajes en busca de
un autor que los ordene en un guión con principio, argumento y final incluido, si es posible
feliz. La escuela tiene un origen histórico y en cada momento ha servido a su mundo. Escuela
y mundo reclaman hoy una nueva edición enriquecida de la partitura que nos ayude a leerlos
y a corregir divorcios costosos e innecesarios.
2. La Educación
2.1. Loscontenidos
A lo largo del tiempo, los propios pueblos han ido buscando y ofreciendo respuestas
de toda índole a sus necesidades complejas y diversas y a las de las personas. La riqueza
acumulada, comunitariamente construida, conforma un legado. Los humanos poseemos la
propiedad de transmitir este tesoro, porque disponemos de las herramientas simbólicas que lo
hacen posible. La escuela nacecomo una de las vías por donde circula el acervo cultural que
ha servido a las generaciones anteriores, a la vez que lo ha recreado e incrementado.
¿En qué consiste el patrimonio de la humanidad? Esencialmente, se compone de
conocimientos de carácter técnico, científico y éticos. Los pueblos privilegian el saber moral.
Las sociedades se reconocen e identifican especialmente en los valores, pueslos consideran la
lente que les alumbra con más brillo el abanico variado de sus anhelos más profundos.
2.2. Los contextos
La transmisión y adquisición del conocimiento se produce en cuatro contextos: la
calle, la escuela, la familia y los medios de comunicación e informáticos. Aprendemos cuando
nos hallamos inmersos y sumergidos delante del televisor, en la red, en las iglesias, en las...