Problema del mal según San Agustin.

¿NO PODRÍA SER EL MAL UN MECANISMO DE CONTROL SOCIAL, PARTIENDO DE QUE EL MAL Y EL BIEN ES RELATIVO?
San Agustín se planteó el problema del mal tras la respuesta que los Maniqueos dieron a lapregunta; ¿De dónde proviene el mal?, pues estos afirmaron que todo procedía de dos principios contrarios. De tal forma que los males venia de un dios perverso mientras que los bienes provenían de un serde luz, librando al hombre de culpas, pues el mal que el hombre realizaba correspondía al principio de mal en el que se encontraba, por lo tanto no era que hubiera querido hacer el mal si no que las“partículas del mal” estaban peleando con las del bien, y así mismo si sus acciones eran buenas se debía al principio del bien, Dios, el cual lo estaba llevando a obrar bien. Por tanto, el hombre noera libre de decidir. Gracias al cobijo que encontró San Agustín en el neoplatonismo logro contradecir la teoría anterior afirmando que los males no procedían del principio del mal, si no que por elcontrario, provenía del mismo principio de donde provenían todas las cosas buenas. El mal absoluto no existe y por consiguiente el mal resulta ser la corrupción del bien, teoría que evitaba evadir deculpas al hombre, ligándolo a su poder de libre albedrío otorgado por Dios. Las preguntas aparecieron con la cuestión fundamentada en que, si el hombre por medio del libre albedrío, otorgado por Dios,causaba el mal, entonces Dios también era el autor del mal.
Según lo anterior, valdría responderse la pregunta; ¿Cuál es el verdadero mal y cuál es el realmente llamado bien?Partiendo de que para San Agustín la verdad es el paso previo para llegar a Dios, y que el único mal es moral…¿No es la verdad cambiante? ¿Dónde están los fundamentos de esa verdad que se presenta como necesaria? La verdad no es segura ni mucho menos evidente, por consiguiente, mientras muchos de los...