Problemas Epistemologicos

Problemas Epistemológicos de la sociología
Ramón Jesús Mejía Olivares
Primera Evaluación
HHS02
1) ¿Qué proponen, respectivamente, las concepciones “clásica” y “actual” de la ciencia?
2) ¿En qué consisten los problemas filosóficos y tanto la “filosofía propositiva”, como la “filosofía problematizadora”?
3) ¿Que son la ontología, la metafísica y la epistemología?
4) ¿Queestablecen las cinco principales posturas epistemológicas?
5) ¿En qué consisten el representacionismo y el nocionismo epistemológico?
6) ¿Que son los paradigmas científicos y que términos alternativos propusieron para este concepto los filósofos Imre Lakatos y Larry Laudan?
7) ¿Cómo puede entenderse, en principio, al sentido común?
8) ¿Cuál era, según Karl R. Popper, el criterio dedemarcación de las ciencias y que son el “pensamiento dogmatico” y el “pensamiento crítico”?

Respuestas.
1) Como concepción de ciencia no es sólo conocer. Se habla de un conocimiento científico, se habla de aparte de conocer gracias a la observación de igual manera a la comprobación.
“puede hablarse, entonces, de una concepción clásica o tradicional de la ciencia, que la entendería como meroconocimiento demostrable y necesariamente cierto”
Hablando de una concepción clásica, a algo que se da por hecho que se conoce por que se observa en algunas particularidades, así que es válido como ciencia. También se ve otro tipo o momento de la ciencia.
“una concepción moderna y actual de la ciencia, como conjetura convincente o más probable que otras”
Aquí se ve que en base de la concepciónclásica podemos tener un conocimiento más amplio, ya que se utiliza otro instrumento que es la inducción y deducción, ya que en base a ellas solas o en conjunto se tiene un conocimiento más profundo e irrefutable en dado caso de ser cierto.

2) Hay una ciencia en particular que es la más general de todas y es la filosofía, que se definió como la ciencia de las cosas en tanto que cosas, yeste término se acepto por muchos filósofos.
“es algo así como la ciencia de las estructuras más profundas o más generales de la realidad no humana y humana. A esta concepción de la filosofía se la puede llamar la de la filosofía propositiva.”
Se concibe la filosofía a manera de ciencia que propone conocimiento de alguna especie en específico. No todos los filósofos estaban de acuerdo con esaconcepción, había algunos que la concebían como un ejercicio intelectual consistente en el planteamiento de problemas de alguna clase, así que hicieron una filosofía problematizadora.
“el amor a la sabiduría lo que impulso a lo largo del tiempo a la filosofía propositiva, aunque también a la filosofía problematizadora.”
Así que ahí entran en conflicto ya que al parecer los filósofos suelen ser en sumomento propositivos y en otro momento problematizadores.
En los problematizadores, una característica de los problemas filosóficos es que son racionales, ya que se les puede argumentar y al mismo tiempo ellos intentar refutar, con demostraciones, opiniones establecidas.
Pero al igual que los filósofos problematizadores los propositivos han hecho conjeturas convincentes como inconvincentes.Al final la filosofía la limita a ser o propositiva o solamente problematizadora.
“la mejor filosofía problematizadora es la que lleva a propuestas filosóficas que aspiran a ser conocimientos, y la mejor filosofía propositiva, la que se sustenta en problemas filosóficos en extremo pertinentes y provechosos.”

3) En filosofía se llegan a fuertes cuestionamientos sobre la realidad como lapercibimos, como que es lo que hay, argumentando que hay entidades en el tiempo y el espacio, aquí es donde entra la ontología o problema ontológico.
“el problema ontológico o de los universales presupone la afirmación de que ser es lo contrario del no ser o de la nada; ser es no ser nada y la nada es toda ausencia del ser, pero se puede ser en el tiempo y en el espacio 8a lo cual se le llama...