problemas filosoficos

Páginas: 15 (3720 palabras) Publicado: 15 de mayo de 2014
Esta es una lista de los problemas sin resolver más importantes en la filosofía. Claramente, existen problemas filosóficos sin resolver en sentido general (e.g. "¿Cuál es el significado de la vida?", "¿De dónde venimos?", "¿Qué es la realidad?", etc.). Sin embargo, los filósofos generalmente acuerdan otorgarle nombres específicos a problemas filosóficos serios, lo que indica un método particularde ataque o línea de pensamiento. Como resultado, temas amplios e indefendibles se vuelven manejables. Estaría entonces más allá del alcance de este artículo categorizar '"la vida" (y otros temas igualmente vagos) como problemas filosóficos son resolver. "Preguntas" similarmente expansivas serán omitidas, como también campos (bioética y feminismo, por ejemplo) que postulan problemas filosóficossin ser ellos problemas filosóficos.

Índice [ocultar]
1 Estética
1.1 Esencialismo
1.2 "El medio es el mensaje"
1.3 Artículos del arte
2 Epistemología
2.1 Problema de Gettier
2.2 Problema de Molyneux
2.3 Pyrrhonian regress
2.4 Trilema de Münchhausen
2.5 Qualia
3 Ética
3.1 Suerte moral
4 Filosofía del lenguaje
4.1 Paradoja de Moore
5 Filosofía de las matemáticas
5.1 Objetosmatemáticos
6 Metafísica
6.1 Paradoja sorites.
6.2 Contrafactuales
6.3 Implicación material
7 Filosofía de la mente
7.1 Problema mente - cuerpo
7.2 Cognición y IA
7.3 Problema difícil de la consciencia
8 Filosofía de la ciencia
8.1 Problema de la inducción
8.2 Problema de la demarcación
9 Véase también
10 Referencias
Estética[editar]
Esencialismo[editar]
Artículo principal:Esencialismo
En artes, el esencialismo de Que Cada Medios tiene sus propias fortalezas y debilidades, supeditadas a su modo de comunicación en particular. Una escena de persecución, por ejemplo, puede ser apropiado para imágenes en movimiento, pero mal realizado en la poesía, debido a que los componentes esenciales del medio poética están mal adaptados para transmitir la información de una escena depersecución. Esta idea puede ser perfeccionado, y se puede decir que el haiku es un medio pobre para describir el afecto de un amante, a diferencia del soneto. El esencialismo es atractivo para los artistas, ya que no sólo delimita el papel del arte y los medios de comunicación, sino que también establece un método de evaluación técnica (calidad se correlaciona con el grado de forma orgánica). Sinembargo, muchas críticas se ha estabilizado en el esencialismo, que ha sido incapaz de definir formalmente la forma orgánica o para el caso, el medio. ¿Cuál es, después de todo, es el medio de la poesía? Si se trata de lenguaje, ¿cómo es esto diferente de la media de la prosa de ficción? Es la distinción realmente una distinción en medio o género? Preguntas sobre la forma orgánica, su definición ysu papel en el arte siguen siendo controvertidas. En general, los artistas que trabajan aceptan alguna forma del concepto de forma orgánica, mientras que los filósofos han tendido a considerarla como vaga e irrelevante.

"El medio es el mensaje"[editar]
[ [ Marshall McLuhan ] ] ' s famosa frase " el medio es el mensaje", fue introducido por primera vez en su libro [ [ Understanding Media: Lasextensiones del hombre ] ],1 McLuhan., M. 1967 el medio es el masaje ISBN 1- 888869-02 -X < / ref > la tesis de McLuhan, que electric- tecnología modulariza nuestras mentes, mientras que el río - de - historia - nos - evolucionado en formarse nuestras mentes de manera diferente, por lo que se ha citado a menudo mal entendido y que, " no entiendes nada de mi trabajo ", se ha convertido en un lemapara McLuhan (a saber, su cameo en la [ [ Woody Allen ] ] película ' s, [ [ Annie Hall ] ] ). Si bien el argumento que resume de McLuhan está lleno de peligros, es seguro afirmar que la comprensión general (tal vez no McLuhan significado intencional ) de la frase es que el estudio de los medios de comunicación en lugar de contenido de los medios que se obtengan resultados más sustantivos de...
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