problemas socailes

Los seres humanos no son sujetos aislados en la sociedad, solo en la relación social el sujeto es individual. El entramado relacional supone una historia y códigos culturales que suelen ser caracterizados como orden simbólicos como creencias; tipos de instituciones; etc. en la cultura humana. Este tipo de análisis que pon énfasis en el valor de cada cultura cobra importancia a partir de mediadosdel SXX con los representantes más conocidos como Foucault, Althusser, Lacan entre otros. Se puede decir que somos a partir de un conjunto de relaciones sociales en las que estamos insertos. Somos a partir de identificarnos con nuestros semejantes y convertirnos en seres humanos cuando en nuestra cultura incorporamos sus códigos fundamentales a partir de los cuales se convierten en prójimos paranosotros.
Una relación social es siempre una articulación entre seres humanos pero es necesario satisfacer ciertas demandas como la de alimentos que para satisfacer dichas necesidades necesitamos las cosas de la naturaleza y del trabajo humano que las transforman y permiten construir bienes. Toda relación social no es una relación política pero implica una relación de fuerzas que nonecesariamente es equilibrada. Somos seres en relación con otros y esta mediada por nuestro trato con las cosas. Somos seres sociales que suponen relaciones de pder
En la modernidad se define ciencia como la forma de conocimiento que siempre tiene un método, conjunto de reglar cuya misión es fundamentar aquello visivo. Cosificar es transformar un entramado complejo de relaciones que está en constante cambioen una cosa, cosificar o sustancial izar los procesos es no apreciar las relaciones y congelarlas atribuyéndoselas a un individuo. El conocimiento científico es una forma de conocer que sabe que tiene límites y que debe autocriticarse siempre, es un saber crítico.
1-Transición del feudalismo al capitalismo
El periodo histórico en el q surgen las ciencias modernas está caracterizado en lasrelaciones sociales. Fue un proceso lento y contradictorio. Alcanza su madures cuando el sistema feudal se está desintegrando y emergen el capital mercantil y manufacturero a fines del siglo XVIII. La modernidad significo un conocimiento de mundo natural y de ruptura de viejas convicciones con la figura de Descartes que coloca al yo pensante como fundamento del conocimiento. La modernidad empieza en1492 y que el EGO COGITO (yo pienso) hubiese sido imposible sin el EGO CONQUIRO (yo conquisto) con el que las nacientes burguesías europeas atribuyen el derecho de apoderarse del mundo.
El conocimiento científico y filosófico no son formas de conocer, neutrales y valorativas sino que están imbricados con las luchas de poder.
Momentos en la transición: el 1er momento en la conformación delcapitalismo consistió en la separación de la producción del intercambio y la formación de una clase; los comerciantes. Así las ciudades establecen relaciones entre si y se conforman asociaciones entre ciudades en las que cada una desarrolla una esfera de producción. El 2do momento se produce al afianzar el capital mercantil y manufacturero que es una inmediata consecuencia de la división del trabajoentre el campo y la ciudad que género el establecimiento de relaciones monetarias entre capitalistas y asalariados.
Feudalismo: modo de producción dominado por la hegemonía de la tierra donde ni el trabajo ni los productos del trabajo eran mercancía. El productor o campesino estaba unido a los medios de producciones o tierra adscripto a la gleba (tierra), estos significaba que no eran dueños de latierra que estaba controlada por una clase de señores feudales que extraían un plus producto del campesino. Esta tomaba forma de prestaciones de trabajo y era la fusión entre la relación económica y la autoridad política. Los derechos de lseñor sobre la tierra eran sollo de grado, x arriba había toda una jerarquía hasta llegar al monarca, en una cadena unida por por los servicios de guerra y...