Problemica Dialectica

ENSAYO: LA DIDÁCTICA PROBLÉMICA.
A. A manera de Introducción
"El mundo tal como lo entendemos, no es más que el reflejo de
nuestra propia mente"
R. Yuste (Universidad de Columbia).
Algo similar, al referirse a la teoría de los mundos de Goodman, nos referencia
J. Bruner (Realidad Mental Mundos Posibles) cuando se afirma: "El mundo de
las apariencias, el mundo mismo en el quevivimos es "creado" por la mente,
.... Los mundos que creamos, pueden surgir de la actividad cognitiva del artista
(El mundo de Ulises de J. Joyce), de las ciencias (ya sea la visión teocentrica
del mundo de la Edad Media ó de la Física Moderna) ó de la vida ordinaria
como en el mundo de los carros, las patatas, ó el trabajo, donde reina el
sentido común)".
Desde esta perspectiva decomprensión del cerebro humano como productor
de mundos llegamos al punto de entender cómo la ciencia, el arte, la política, la
propia ética y la misma religión constituyen mundos creados por el hombre
desde su mente, fruto de una incesante evolución general de los sistemas
vivos.
Esto sin duda, ha chocado con lo que muchos pensamos y aún muchos siguen
pensando y es el hecho de creer que lamente humana no hace sino reproducir
y reflejar unas realidades externas que son percibidas por nuestros sentidos y
trasladadas como copia fiel a las estructuras mentales. Claro, pensadores
como Maturana, ya habían llamado la atención sobre los limites de nuestra
percepción dada por los bordes o fronteras (estructurales) que impone la
estructura mental al sistema de lo humano, y quizásya con anterioridad la
propia teoría de la relatividad hundía para siempre el tiempo - espacio absoluto que nos legara la Mecánica de Newton, para desbrozar el camino de la
relatividad y de lo relativo del observador en su percepción del mundo, en
dependencia de (percepción mental) sus coordenadas de movimiento en el
espacio - tiempo.
Volviendo a Goodman: "Nosotros hacemos versionesy las versiones correctas
constituyen mundos”.(Incluyendo , sin duda , los Mundos Popperianos: mundo
de los objetos materiales, de los objetos mentales y de los objetos culturales)
Por supuesto, esta afirmación nos puede conducir a estas novísimas versiones
que nos empiezan a cambiar los pisos de sustentación, sobre lo cual cada
individuo, las épocas, las culturas y la especie comolinaje humano necesitan
para vivir y permanecer en el mundo.
Introducción
La enseñanza para la comprensión hoy en día ha adquirido una importancia determinante en los sistemas educativos y constituye parte de la agenda olvidada en las reformas educacionales, por lo que se le debe prestar una atención prioritaria debido a que existe un consenso generalizado en la idea de su eficacia enel éxito escolar. Me refiero a la comprensión en general y no solo a la comprensión específicamente lectora que sólo se refiere a la comprensión de textos. Muchos educadores tienen la creencia equivocada que esa tarea es esencialmente del educador de lengua, pero como veremos más adelante es responsabilidad de todos los educadores sobre todo cuando didactizan el lenguaje especializado en la enseñanza de unadeterminada área o materia.
Para empezar es necesario señalar que son tres los materiales que intercambian los educadores con los educandos en los procesos de enseñanza y deaprendizaje: los conocimientos, las capacidades o competencias y la comprensión. Los conocimientos como sabemos pertenecen a la experiencia ecosociocultural e histórica, científica y tecnológica; las capacidades, se entiendencomo objetivos, competencias, habilidades, destrezas, y otros; la comprensión se refiere al sentido que le damos a nuestros aprendizajes. En el presente realizamos un abordaje de las tensiones básicas de este último debido a que condiciona la estructuración de significatividades relevantes y pertinentes en la escolarización.
Formas de comprensión en la enseñanza de distintas áreas
La...