PROBLEMÁTICA PUBLICA ESAP

ESCUELA SUPERIOR DE ADMINITRACION PÚBLICA





INTRODUCION A LA PROBLEMÁTICA DE LO PÚBLICO




RESUMEN EJECUTIVO UNIDAD III Y IV


INTEGRANTES

YULEIDYS
EDUARDO
MARTHA
ENDER
ERIKA
ROSARIO
NANCY PAIPA CAMARGO










ESAP
VALLEDUPAR
CESAR
2013
INTRODUCCION

Los exponente de estas unidades tiene un amplio conocimiento sobre lo público y lo privadollevando a una campo filosófico de categoría moderna, por el cual se ve la aplicabilidad subjetiva en el estado y en el desarrollo de la temática el cual es INTRODUCION A LA PROBLEMÁTICA DE LO PÚBLICO el cual se puede hacer un paralelo taxativo entre conocimiento y realidad natural que se palmada con los distintas directrices que plantearemos tanto en lo publico comoen lo privadoOBJETIVO

Identificar la aplicabilidad de lo público y privado en la problemática actual

Conocer los aportes más sobresalientes de los expositores de dichas unidades

Determinar cuáles son los aspectos fundamentales en la conceptualización de público y privado





























UNIDAD 3
LO PÚBLICO Y LO PRIVADOEN LA PERSPECTIVA DE HANNAH ARENDT


LABOR TRABAJO Y ACCIÓN: OIKA Y BIOS PUBLICO

La consideración de pensamiento de Arendt de los fenómenos público privado parte de la vida activa como referente básico que designa la labor, el trabajo, y la acción como actividades fundamentales de la existencia del ser humano y esto se da por el hecho de que los hombres viven juntos. La labor es actividad qcorresponde a procesos bilógicos del ser humano, ligados a sus necesidades vitales y su satisfacción.

El trabajo por su parte no se deriva del orden natural su lugar es el mundo artificial de las cosas. Y la acción es la actividad q se da entre hombres sin que se medien las cosas; corresponde a la condición humana de la pluralidad, el hecho de que los hombres habitan el mismo mundo es tantocircunstancia inherente a la vida política. De lo anterior la acción es la actividad política por excelencia.

Si la relación y transformación de estas tres actividades establecen aspectos inherentes a los cambios de lo público privado, es igual dominante concretar el fenómeno público a la política y en otros casos comparar la crisis misma de la publico como la ausencia de la política. Arendtparte de la oposición entre oikos y bios político en el sentido aristotélico para zanjar las diferencias de lo público/privado, e identificar a su vez un conjunto de problemas inherente a esa caracterización.

Partamos de la consideración planteada por la autora sobre como el cabeza de familia (paters familias) solo se le considera libre, tiene la facultad de abandonar a su hogar y entrar a laesfera política, en donde todos son iguales.

Una de las definiciones de oikia (hogar) corresponde a la actividad natural como siclo vital de la especie humana. Por otro lugar, se le contrapone al oikia la esfera d las lexis (discurso) y de la praxis (acción) propia de los hombres, donde tiene lugar la libertad y el ser diferentes entre iguales. La estructura misma del bios político apoya laexistencia en los órdenes de fuerza y la violencia que son consustanciales al oikos. Por su parte el paters no está por fuera de los oikos, de la organización doméstica, es más reviste su dominio en esta esfera lo q posibilita acceder a la política y mantenerse en ella.

Por otra parte del paters familia están aquellos mujeres y esclavos) que no pueden ausentarse de los asuntos del mundo artificial, dela reproducción del ciclo vital, es decir del hogar, y cuya presencia allí imposibilita el acceder al bio político.

La presencia del paters en el bio político esta mediada por prácticas culturales y de poder bastante complejas, en unos casos se asocia domino o poder con el cual gobierna a la familia y esclavos; pero de igual forma se relaciona con la posibilidad de decidir sobre la vida y...