Problemáticas de la democracia
Páginas: 6 (1348 palabras)
Publicado: 13 de abril de 2010
¿Podremos construir alguna vez una sociedad diferente?
En este trabajo trataremos de exponer una de las problemáticas de la democracia, partiendo de la constatación de que “la democracia surge históricamente a partir de la caída de las certidumbres y la articulación de los principios de libertad e igualdad”[1].Pero esto resulta paradójico teniendo en cuenta que vivimos sumergidos en lapobreza, el terrorismo, la desocupación y muchos otros factores que integran el sistema capitalista, llegamos a afirmar que “la democracia se enfrenta con sus propios límites”[2]. Basándonos en la investigación de Mirta Giaccaglia “Acerca de la democracia, algunos interrogantes” del Dossier Nº 2 de Métodos y técnicas del trabajo intelectual, tomando como fuente a Claude Lefort “La invencióndemocrática”, Laclau E. “El futuro de la democracia radical”, Ágamben G. “Estado de decepción homo sacer” y por último una charla que ofreció la investigadora a los alumnos de Comunicación Social. En ésta, ella propone reflexionar sobre la posibilidad de constitución de una democracia radical y plural que permita una sociedad más justa y solidaria, afirma que debemos crear espacios de consenso, expresión ydebate. Ya que la participación se reduce sólo al momento del voto. Uno de los interrogantes de la investigación pasa a ser: “¿es válido seguir apostando a la democracia capitalista como espacio de conflicto debate y resistencia, poniendo en jaque la idea de representación más allá del mero trámite del voto?”[3]
Giaccaglia afirma además, que “el hombre es el único que puede ejercer lademocracia basándose ésta en la periocidad de las funciones del poder para reafirmar los espacios vacíos”. Y explica que el antes ciudadano, pasa a ser un mero consumidor; ya que el mercado constituye el lazo social y los que no se adaptan al sistema quedan excluidos en este contexto que califica como inválido por la desocupación, la precariedad laboral y la absolutamente injusta distribución de lariqueza.
Analiza lo que ella califica como “doloroso espectáculo” (…)” Sociedades opulentas satisfechas e indiferentes aunque atemorizadas por el terrorismo, sociedades profundamente divididas por una cada vez más profunda desigualdad social y sociedades llamadas “inviables” con poblaciones por debajo de toda posibilidad de subsistencia digna”[4]
Esto lo valida introduciendo elpensamiento de Lefort “la democracia caracterizada por la articulación de libertades individuales e igualdad surge como consecuencia de la caída de las marcas de la certidumbre y los conceptos del poder como lugar vacío.”[5]
Hablamos de coyuntura entre libertad e igualdad considerando a partir de Giaccaglia que la única igualdad que tenemos es que somos todos diferentes. Además denuncia la ausenciade la igualdad generada por el sistema capitalista ya antes descrito.
Podemos diferenciar tres tipos de democracia radical según Laclau. En primer lugar, la liberal de reglas institucionales “(sufragio, pluripartidismo, elecciones periódicas, imperio del estado de derecho, libertades individuales)” (…) “la democratización interna de las instituciones liberales sobre la base de la aplicaciónilimitada de reglas universales es un primer significado posible de democracia radical”[6]
El otro significado es la democracia popular de las demandas de los excluidos “que tienden a cohesionarse en torno a un polo popular el cual le dará a la democracia su carácter distintivo.”[7] Esto es a que lo Giaccaglia hace alusión cuando dice: “la comunidad acepta como legítimos en el plano de lateoría pero niega en la práctica.”[8] Y la llama tercer vía de la democracia al pluralismo es decir que tengo derecho a tener mis propios pensamientos individuales “particularismo”, pero al mismo tiempo tengo deber de respetar las otras ideas o pensamientos. Sin embargo este último “carecería de un marco simbólico común y dejaría de ser una sociedad.”[9]
La autora sintetiza diciendo que:...
En este trabajo trataremos de exponer una de las problemáticas de la democracia, partiendo de la constatación de que “la democracia surge históricamente a partir de la caída de las certidumbres y la articulación de los principios de libertad e igualdad”[1].Pero esto resulta paradójico teniendo en cuenta que vivimos sumergidos en lapobreza, el terrorismo, la desocupación y muchos otros factores que integran el sistema capitalista, llegamos a afirmar que “la democracia se enfrenta con sus propios límites”[2]. Basándonos en la investigación de Mirta Giaccaglia “Acerca de la democracia, algunos interrogantes” del Dossier Nº 2 de Métodos y técnicas del trabajo intelectual, tomando como fuente a Claude Lefort “La invencióndemocrática”, Laclau E. “El futuro de la democracia radical”, Ágamben G. “Estado de decepción homo sacer” y por último una charla que ofreció la investigadora a los alumnos de Comunicación Social. En ésta, ella propone reflexionar sobre la posibilidad de constitución de una democracia radical y plural que permita una sociedad más justa y solidaria, afirma que debemos crear espacios de consenso, expresión ydebate. Ya que la participación se reduce sólo al momento del voto. Uno de los interrogantes de la investigación pasa a ser: “¿es válido seguir apostando a la democracia capitalista como espacio de conflicto debate y resistencia, poniendo en jaque la idea de representación más allá del mero trámite del voto?”[3]
Giaccaglia afirma además, que “el hombre es el único que puede ejercer lademocracia basándose ésta en la periocidad de las funciones del poder para reafirmar los espacios vacíos”. Y explica que el antes ciudadano, pasa a ser un mero consumidor; ya que el mercado constituye el lazo social y los que no se adaptan al sistema quedan excluidos en este contexto que califica como inválido por la desocupación, la precariedad laboral y la absolutamente injusta distribución de lariqueza.
Analiza lo que ella califica como “doloroso espectáculo” (…)” Sociedades opulentas satisfechas e indiferentes aunque atemorizadas por el terrorismo, sociedades profundamente divididas por una cada vez más profunda desigualdad social y sociedades llamadas “inviables” con poblaciones por debajo de toda posibilidad de subsistencia digna”[4]
Esto lo valida introduciendo elpensamiento de Lefort “la democracia caracterizada por la articulación de libertades individuales e igualdad surge como consecuencia de la caída de las marcas de la certidumbre y los conceptos del poder como lugar vacío.”[5]
Hablamos de coyuntura entre libertad e igualdad considerando a partir de Giaccaglia que la única igualdad que tenemos es que somos todos diferentes. Además denuncia la ausenciade la igualdad generada por el sistema capitalista ya antes descrito.
Podemos diferenciar tres tipos de democracia radical según Laclau. En primer lugar, la liberal de reglas institucionales “(sufragio, pluripartidismo, elecciones periódicas, imperio del estado de derecho, libertades individuales)” (…) “la democratización interna de las instituciones liberales sobre la base de la aplicaciónilimitada de reglas universales es un primer significado posible de democracia radical”[6]
El otro significado es la democracia popular de las demandas de los excluidos “que tienden a cohesionarse en torno a un polo popular el cual le dará a la democracia su carácter distintivo.”[7] Esto es a que lo Giaccaglia hace alusión cuando dice: “la comunidad acepta como legítimos en el plano de lateoría pero niega en la práctica.”[8] Y la llama tercer vía de la democracia al pluralismo es decir que tengo derecho a tener mis propios pensamientos individuales “particularismo”, pero al mismo tiempo tengo deber de respetar las otras ideas o pensamientos. Sin embargo este último “carecería de un marco simbólico común y dejaría de ser una sociedad.”[9]
La autora sintetiza diciendo que:...
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