Proceso civilizatorio y la formación del Estado.

Proceso civilizatorio y la formación del Estado.

Hablar del Estado implica necesariamente una visión histórica, ya que este no puede concebirse sin el análisis de su formación y desarrollo. El Estado moderno, como lo conocemos ahora, es el resultado de una serie de transformaciones en las estructuras sociales; Su formación data de la Europa feudal y más tarde se expande a los territorioscivilizados.
El Estado es una forma de organización política propia del capitalismo ya que adquiere características que lo distinguen de cualquier otra organización, principalmente su capacidad coercitiva. Podemos imaginarlo como una especie de «monstruo» (sumergiéndonos un poco en la visión de Hobbes en el Leviatán) pero bajo este contexto el Estado sería protector y a la vez limitante de losindividuos que pertenecen a una sociedad.
Lo que caracteriza al Estado moderno es la forma en que puede ejercer el uso de la fuerza y el control, a lo que Weber llamaría como el monopolio legítimo de la violencia, de tal modo que es el encargado de supervisar los medios de coerción y de la imposición de reglas que tienen que acatar los sujetos que se encuentran dentro de ese territorio.
Con elorigen y desarrollo del antes mencionado, surgieron diversas teorías acerca de cómo debería de ser su función y su intervención en los asuntos sociales; un ejemplo es el liberalismo, (Estado liberal) que basa su pensamiento en la libertad de los individuos, por lo tanto en una mínima intervención del poder político, aceptan su existencia y el papel que debe cumplir, pero existe una aspiración alautogobierno.
Otro ejemplo es el Estado democrático, que surge de los ideales del liberalismo, donde los ciudadanos tienen la capacidad de actuar y decidir acerca de temas políticos, y tienen derecho a ser representado por instituciones que ellos consideren favorables para sus intereses personales. En oposición a estas corrientes, encontramos el muy famoso y estudiado Estado en términos marxistas, quelo considera como un aparato que vela únicamente por los intereses de algunos individuos, aquellos que tienen el poder. Según esta visión, el Estado se ocupa de mantener a la clase proletaria oprimida y administrar la riqueza de la burguesía y por lo tanto busca un ajuste y una transformación en la estructura económica, pretende eliminar las clases y de esta manera terminar con el Estado; en unaperspectiva más amplia lo que busca es llegar al comunismo y tener una autogestión de los individuos.
Otra perspectiva acerca de la función que cumple el Estado, es la denominada corriente estructuralista que, como su nombre lo indica, piensa al Estado como una estructura que vela únicamente por los intereses de las clases dominantes y lo que busca es ejercer un control y liderazgo respecto alos demás. En coincidencia con este ideal, surge otra corriente de pensadores que ubican el Estado absoluto o totalitario (al menos en mi manera de verlo) que lo imaginan con una suerte de poder supremo que puede controlar absolutamente todo, y con ello garantizar la paz y el orden dentro de su territorio. Para estos pensadores el Estado es el mecanismo que permite alcanzar las metas de una naciónmediante el poder total y su fuerza coercitiva.
No obstante, para poder entender todas estas posturas, es necesario comprender el origen del ya muy mencionado Estado, y como había mencionado antes, éste no puede entenderse sino en una visión histórica, y una parte fundamental de su desarrollo está basado en el proceso de civilización que ha transformado a los individuos y por tanto lasestructuras, instituciones y costumbres en las que se encuentran inmersos.
Para comprender este proceso, Norbert Elías hace énfasis en las teorías freudianas; nos dice que los procesos psíquicos y los sociales no son diferentes, sino que van de la mano. Esto lo podemos notar en el cambio del comportamiento de los individuos, y vemos que acompaña a las transformaciones estructurales de dicha sociedad....