PROCESO DE ENVEJECIMIENTO
Mediana edad. Vejez
Temas: Proceso de envejecimiento. Envejecimiento como
proceso complejo. Diferencia entre vejez y
envejecimiento. El envejecimiento: crecimiento y declive.
Prejuicios. Modelo deficitario y teoría de la actividad.
Activismo. Envejecimiento exitoso.
Docentes del Núcleo Interdisciplinario de
Estudios sobre Vejez y Envejecimiento (NIEVE)
FernandoBerriel, Mónica Lladó, Maria Carbajal
envejecer
El envejecimiento y la Vejez entendidos
como producción subjetiva
Es un proceso que se inicia a partir del
nacimiento y se va construyendo a lo largo
del tiempo vital de acuerdo a los
entramados colectivos, grupales y subjetivos
que le dan sentido y lo producen.
Es un proceso universal, irreversible, Progresivo
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No hay un patrón deficitario normativo y universal
Discontinuidad
Multicausal y multidimensional: Biológico,
Psicológico, Social, Subjetivo
Multidireccional
Variaciones socio-históricas. Los efectos
generacionales son superiores a los efectos de la
edad
Aumento de la variabilidad interindividual
Butler (1973) - “ageism”
Conjunto de conductas sociales negativas hacia
losviejos
Salvarezza (1993) Viejismo
“Conjunto de prejuicios, estereotipos y
discriminaciones que se aplican a los viejos
simplemente en función de su edad”
la sexualidad en el viejo como cosa del pasado
la vejez y la muerte
la teoría de la regresión
la ecuación vejez = enfermedad
la incapacidad para el cambio y el aprendizaje
la improductividad
laabuelidad sólo como hecho biológico
la imposibilidad de psicoanalizar
Infantilización del vínculo
La imposibilidad de un proyecto de Vida en la
vejez
Contexto socio histórico
No son reales pero están naturalizados
Esencialización y Universalización
Valorizaciones jerárquicas (cuerpo joven >
cuerpo viejo) y discriminaciones, encierran
una dimensión política, unadimensión
vinculada al poder
En el viejismo, el prejuicio se vuelve contra la
propia persona.
En el marco de una relación entre formaciones
subjetivas: la capacidad de afección que tiene un
término respecto a otro.
Foucault: El poder exige enunciados, normas,
sistemas de legitimación, sanciones de lo no
deseable (discursos del orden)
Pero también necesita prácticas extradiscursivas,“soportes mitológicos, emblemas, rituales que
hablen a las pasiones y, en consecuencia,
disciplinen los cuerpos” (Fernández, 1994)
Un Imaginario Social que ponga en conexión
regularidades de los comportamientos con los fines
y las metas del poder
¿Qué instituye una sociedad? Instituye
significaciones (Castoriadis, 1987 [1975])
Entonces las representaciones sobre el
envejecimiento y laVejez se cimientan en la
propia institución de la sociedad.
Bauman y el Proyecto de la Modernidad: “el
sueño de la pureza” y el “afán del orden”
Ideales de belleza, orden, higiene: limpiar lo sucio
y ordenar el desorden. Inteligibilidad de todo.
Los “otros” como “fuentes y corporizaciones de lo
sucio”
Los viejos como parte de los sucios, feos y malos
Según Comfort(1977), 75% de los cambios
relacionados con la edad pueden ser
atribuidos al envejecimiento social y son
producto de nuestras creencias, prejuicios y
conceptos erróneos sobre la vejez.
Citado en Krassoievitch, M. Psicoterapia Geriátrica. México, Fondo de Cultura económica. 1993, p. 23
Shih, y otros (2002) citado por Sánchez
Palacios, C. (2004) resalta la función
cognitiva, en elsentido más amplio, que
realizan los estereotipos, al definirlos como
“categorías que la gente emplea para
organizar su mundo social”.
Las personas adultas mayores no son
una población homogénea
› Prejuicios sociales, miedo y desconocimiento
llevan a que socialmente se los represente
como una población homogénea
› Diferentes disciplinas, incluida la Psicología,
han...
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