Proceso De La Doctrina Social De La Iglesia
Lc 10, 29-37
I.- LA IGLESIA
- Creo en… la Santa Iglesia Católica.
- El CV II quiere iluminar a todos los hombres con la luz de Cristo.
- En ella se realiza la unión de los hombres con Dios.
- Los siete sacramentos son los signos y los instrumentos con los que la Iglesia realiza la salvación de Cristo.
1.2.- LAIGLESIA PUEBLO DE DIOS (CIC 781-810)
- Su jefe: es CRISTO
- Su identidad: es hijos de Dios
- Su ley: el mandamiento nuevo del amor
- Su misión: sal de la tierra y luz del mundo
- Su destino: el Reino de Dios
*.- La Iglesia, pueblo de Dios, participa en la triple misión de Cristo:
- Misión profética: Profesando la fe y siendo testigo
- Misión Sacerdotal: Celebrando la Palabra
- Misión rey:Convirtiéndonos en hijos de Dios y participar del reino
2.- LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA
- La Iglesia tiene una inmensa experiencia social, acumulada a través de los siglos (“experta en humanidad”, la llamaba Pablo VI)
- Es la reflexión de la Iglesia sobre las realidades sociales a la luz del Evangelio, proponiendo principios directivos de comportamiento práctico en la sociedad
- Ladoctrina social es su punto de vista específico cuando se expresa sobre el campo social
- Es una aplicación de la teología moral a las cuestiones éticas que plantea la vida social
- Es un proceso en continua evolución
NATURALEZA DE LA DOCTRINA SOCIAL
La doctrina social de la Iglesia surge del encuentro del mensaje evangélico y sus exigencias éticas con los problemas de la vida de lasociedad.
1.- ELEMENTOS CONSTITUTIVOS DE LA DOCTRINA SOCIAL
- Principios permanentes
- Criterios de juicio
- Directivas de acción
2.- AUTONOMIA DE LA DOCTRINA SOCIAL
- Aunque forma parte de la teología moral (CDSI 72-73)
3.- NATURALEZA TEOLOGICA DE LA DOCTRINA SOCIAL (CDSI 73)
- Fuentes: Escritura, Padres de la Iglesia, Magisterio de la Iglesia (CDSI 79-80), Teólogos
- Fundamento y Objeto:Dignidad de la persona humana, con sus derechos inalienables
- Contenido: Visión cristiana del hombre
4.- TRIPLE DIMENSION DE LA DOCTRINA SOCIAL
- Dimensión teórica: Reflexión orgánica y sistemática hecha por el Magisterio de la Iglesia sobre los principios éticos permanentes, de aplicación universal.
-Dimensión histórica: Los principios están encuadrados en una visión real de la sociedad.II.- DIMENSION HISTORICA DE LA DOCTRINA SOCIAL
LEÓN XIII
Encíclica: Rerum Novarum (La cuestión Obrera):
* El trabajo
* El principio de colaboración (trabajo-capital)
* Las obligaciones de los ricos
* Justicia y caridad
* El derecho de asociación
PIO XI
* El derecho de asociación
* Aprobación de los principios de solidaridad y colaboración del cooperativismo,alertando sobre el peligro de cercenar la libertad de asociación
PIO XII
* Derecho universal y uso de los bienes
* Derechos y deberes de empresario y trabajadores
* Función del Estado en las actividades económicas
* Colaboración internacional para la justicia y la paz
* El estado de derecho
* El salario familiar mínimo
JUAN XXIII
Encíclicas: Mater et Magistra yPacem in Terris
* Desigualdades entre pobres y ricos (también en países)
* El problema de la superpoblación
* El drama del subdesarrollo (Mater et Magistra)
* La paz en la tierra (Pacem in Terris)
* El colonialismo económico
CONCILIO VATICANO II (1962-1965)
* Concepción auténticamente humanista del desarrollo
* Orientación personalista y comunitaria de la economíaPABLO VI
* Dimensión mundial de los conflictos sociales
* El desarrollo entendido como en el paso de condiciones de condiciones menos humanas
JUAN PABLO II
Encíclica: Laborem Excercens (LE)
* Contradicciones del sistema monetario y económico mundial (alza al precio del petróleo)
* Necesidad de la justicia en las relaciones económicas
* La clave central de toda la cuestión...
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