PROCESO DE PAZ: EL PERDÓN

Nicolle Herrera 10ºB

PROCESO DE PAZ: EL PERDÓN



Toda sociedad tiene sus defectos y personas que quieren mejorarla o al tratar de mejorar, empeorar la situación. Todo conflicto genera victimas y victimarios, abusos y crímenes. Este es el caso del Proceso de Paz en Colombia (que quiere mirar más allá y establecer buenas relaciones con las victimas y victimarios) que se ha ido desarrollando conla presidencia de Juan Manuel Santos. Todos alguna vez nos hemos preguntado si éste vale la pena o si acaso se dará a cabo. Principalmente no creo que pueda realizarse con la siguiente condición: Que pueda haber un perdón, es decir, acceder a perdonar y aceptar los delitos cometidos. ¿Pero tiene que haber olvido?, ¿Perdonar y olvidar? o ¿perdonar sin olvidar?

El verdadero propósito que deberíatener el Proceso de Paz es que los colombianos puedan vivir como seres humanos y el pueblo permanezca con su dignidad, al valorar las relaciones armónicas. La solución no es la reelección del presidente Santos.

El perdón es lo que se genera por la ruptura en la convivencia entre individuos y es el acto de aceptar la igualdad ante la ley y el acatar las leyes que rige la comunidad (tolerancia,respeto y colaboración mutua). Esto no quiere decir impunidad, pero el dejar la venganza y el odio (para que una víctima no se convierta en el agresor por su frustración) o sino, no va a funcionar lo que se ha tratado de hacer ya que está el resentimiento por parte del pueblo colombiano. El conflicto seguirá hasta que se llegue a un acuerdo en el que se deje a un lado el dolor y tener en cuenta quehay que parar la guerra desde todos los lados porque miles de personas lo han sufrido y no querrían que le sucediera a la demás gente. Hay que ver al país progresando de a pocos, ver hacia el futuro del país.

Las víctimas han de exigir conocer la verdad acerca de las situaciones, sin tener que pensar en la venganza. Derrida llama esto el “conocimiento de la verdad” que llevará a la reconciliación yno sólo esto, pero la participación de todos y el acuerdo entre todos, porque es una colectividad y un testimonio. El perdón se exige y se da frente a frente, no hablando por otro, por ello es que el Proceso de Paz lo está haciendo mal, ya que las víctimas no están presentes en las reuniones. Si no son todas, están unas pocas.

Según Francisco de Roux, las víctimas son las que deben reclamar laverdad y exigir por reparaciones o restauración, pero aún si se hace justicia no se puede devolver un muerto a la vida ni tampoco hacer que una persona olvide (por el impacto que le produjo y el valor que tenía tal persona conocida). Pero la víctima es capaz de ser un vencedor moral, enfrentar con dignidad la injusticia y restaurar su derecho. Por ejemplo la restitución de tierras para loscampesinos. Sin embargo no es sólo esto, sino el re direccionar al país para que respete pensamientos distintos y reciba propuestas diferentes y que aporten al bien común.

Por otro lado, los victimarios, debe aceptar sus delitos y tener conciencia de que se fue más allá de lo que querían defender. Admitir es algo que puede hacer que en el futuro no se repita lo del pasado, al igual que lo sería noolvidar lo ocurrido (porque es premiar el crimen) y que la sociedad sancione los crímenes para que no haya crisis social, económica y política.

Debe haber una amnistía por parte del estado con tal de que los crímenes sean sancionados y hacerles entender que el delito no paga. Un proceso por crímenes de lesa humanidad. No hay un “borrón y cuenta nueva”, no es solo aceptar la culpa. Se tiene que prevenirun futuro igual al pasado, donde no haya afán por parte de un individuo o un grupo de crear justicia siendo arbitrarios y saliéndose de su propósito inicial. La justicia no es la misma venganza, ni tampoco representa la igualdad porque no todos merecemos lo mismo y somos únicos.

Los “paras” nunca empezaron pidiendo perdón diciendo "A nosotros no se nos está combatiendo; si nos han de mandar a...