Proceso de secularización o pluralidad de secularidades

Isidoro Moreno es sevillano, catedrático de Antropología de la Universidad de Sevilla. Estudió en ésta Filosofía y Letras, especialidad de Historia de América, con Premio Extraordinario deLicenciatura, Premio Nacional Fin de Carrera y Premio Extraordinario de Doctorado. Ha realizado trabajo de campo en España, especialmente en Andalucía, y en América Latina. Su tesis doctoral, presentada en1970, fue la primera monografía antropológica realizada por un andaluz sobre una comunidad andaluza, siendo publicada en la editorial Siglo XXI, en 1972, con el título “Propiedad, clases sociales yhermandades en la Baja Andalucía”. Tras varios años como Profesor No Numerario (desde 1967) y luego Profesor Adjunto (en 1975), ocupa, desde 1986, la primera cátedra de Antropología que se crea enAndalucía.

Ha jugado un papel fundamental en la consolidación de la Antropología como disciplina en Andalucía y de los estudios antropológicos sobre la sociedad y la cultura andaluzas; y dirige el Grupo deInvestigación GEISA (Grupo para el Estudio de las Identidades Socioculturales), compuesto por quince profesores de universidad y otros tantos investigadores y doctorandos. Se ocupa principalmente delos efectos de las dinámicas de la globalización y de la reafirmación identitaria sobre las migraciones, las culturas del trabajo y de género, el asociacionismo, las religiones, el Patrimonio Culturaly los rituales festivos como contextos de reproducción y redefinición de identidades colectivas.

El autor entiende por secularización la desacralización de las normas, valores e ideas centrales dela sociedad. A esta podemos unirle el término de Laicismo, que el mismo autor entiende por la pérdida de importancia o debilitamiento del antes central de la religión en la sociedad. Estos dostérminos deben entenderse dentro del contexto de nuestro mundo contemporáneo, en el que el racionalismo ha ido ganando terreno a lo religioso.
Establece que hay una confusión conceptual entre sagrado –...