Procesos
PSICOLOGIA JUNGUIANA
Nació el 26 de julio de 1875 en una pequeña localidad de Suiza llamada Kessewil.
Su padre lo inició en el latín a la edad de 6 años, desde el principio tuvo gran interés por el lenguaje y la literatura antigua.
Carl era más bien un chico solitario en su adolescencia, no le importaba mucho el colegio y no soportaba la competición. Su primera elecciónde carrera fue la arqueología, pero se decidió por la medicina en la Universidad de Basel donde conoció al neurólogo Kraft-Ebing, y llegó a trabajar para él. Más tarde, bajo su influencia, estudió psiquiatría.
Se inicia con la concepción de la psique es la suma de los procesos mentales. Se divide en cuatro zonas:
La
del Yo o yoica en la que se produce la conciencia del propio existir.La La La
del conocimiento general. del inconsciente personal. del inconsciente colectivo
EL INICIO DE LA TEORIA DE JUNG Y SUS SUEÑOS
En otoño del 1913 tuvo la visión de una “inundación monstruosa” que hundía casi toda Europa cuyas aguas llegaban hasta las faldas de las montañas de su nativa Suiza. Vio miles de personas ahogándose y la ciudad temblando. Luego, las aguas se tornaban ensangre. En las siguientes semanas a la visión, surgieron sueños de inviernos eternos y ríos de sangre. Estaba asustado de que se estuviese volviendo psicótico Empezó a anotar sus sueños, fantasías y visiones, y los dibujó, pintó y esculpió. Halló que sus experiencias tendían a tomar formas humanas, empezando por un anciano sabio y su acompañante, una niña pequeña. El anciano sabio evolucionó, a travésde varios sueños, hasta una especie de gurú espiritual. La niña pequeña se convirtió en “anima”, el alma femenina, que servía como medio de comunicación entre el hombre y los aspectos más profundos de su inconsciente.
I N C O N S C I E N T E
P E R S O N A L
Incluye cualquier cosa que no esté presente en la conciencia pero que no está exenta de estarlo. Incluye tanto las memoria quepodemos atraer rápidamente a nuestra conciencia y aquellos recuerdos que han sido reprimidos por cualquier razón.
I N C O N S C I E N T E
C O L E C T I V O
Un tipo de conocimiento con el que todos nacimos y compartimos pero no somos plenamente conscientes de ello. A partir de él, se establece una influencia sobre todas nuestras experiencias y comportamientos, especialmente losemocionales; pero solo le conocemos indirectamente.
•Los contenidos del inconsciente dominantes, imágenes primordiales o mitológicas •Sería una tendencia innata (no aprendida) a experimentar las cosas de una determinada manera.
•Carece de forma en sí mismo, pero actúa como un “principio organizador” sobre las cosas que vemos o hacemos •Como un agujero negro en el espacio. Solo sabemos que está ahí porcómo atrae materia y luz hacia sí mismo.
Habilidad propia constituida evolutivamente y dirigida a reconocer una cierta relación, la de la “maternalidad”. Jung establece esto como algo abstracto, y todos nosotros proyectamos el arquetipo a la generalidad del mundo y a personas particulares, usualmente nuestras propias madres. Hemos evolucionados en un ambiente que ha incluido una madre o unsustituto de ella. Nunca hubiéramos sobrevivido sin la conexión con una persona cuidadora en nuestros tiempos de infantes indefensos. Está claro que somos “construidos” de forma que refleja nuestro ambiente evolutivo: venimos a este mundo listos para desear una madre, la buscamos, la reconocemos y lidiamos con ella.
• Familia: representa la idea de hermandad de sangre así como lazos masprofundos.
• Padre:guía o autoridad
El hermafrodita: Tanto hombre como mujer. Representa la union de los polos opuestos
El héroe: representa al Yo; casi siempre esta en vuelto en luchas contra las sombras, es guiado por un hombre sabio que le revela la naturaleza del inconsciente colectivo
El self o el sí-mismo: es la armonía entre el consciente y el inconsciente • El animal: las...
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