Procesos

Inteligencia Laboral
A priori soy un criyico de la inteligencia emocional
En efecto, que es racional, sino aquello que nuestros mas y menos consideran lo mas acertado, y que es lo emocional sino aquello que sentimos como correcta, y como puede pragmatizarse un sentimiento, transformándolo em mas y menos…
No hay utilidad ni beneficios en un sentimento, solo el placer de dejar jugar u dejarseguir nuestro espíriru hacia nuestra felicidad, la felicidad no tiene mas ni tiene menos, solo existe por que tenemos un espíritu y tenemos un alma.
Fingir amor por que conviene no es amor, fingir lealtad porque no conviene no es lealtad, fingir lo que nos smos es faltar a nuestra esencia a nuestro espíritu.
Solo a prioricreo que la inteligencia emocional no me parece bien, es mas creo en lo quedijo Maflda, sobre pavimentar nuestros sentimiesntos tranformadoles un un carretera express.
La inteligencia no es sentimiento no pasión es el raciocinio de aquello que no es mas conveniente o no, de aquello que nos brinda mas beneficios o no, de aquello que nos provoca mas utilidad o no, no es aquello que nos provoca mas placer o no, pues hay mucha distancioa ente el placer y el razonamiento, añmenos en forma natural, para aquello que creen que no, pues les reitero lo que dijo Mafalda, si tenemos el cerebro pavimentado en donde los sentimientpos transitan por una via rápida y expedita en función de nuestros beneficios, no son sentimeintos, son objetivos, metas y tareas, pero no sentimiento.
La inteligencia emocional puede ser muy útil si queremos ser unos robots en donde lospseudosentimiento son manejados a nuestro interés y beneficio, en el mudo en que los mas importante es parecer y no ser, el mundo descriuto por aristoteles en su libro xxxxxxxxxxx, en donde dijo cñlaramente que es mas importante ser que parcer para este mundo, acaso lo dijo como modelo a seguir o lo dijo como una cdescripcion de lo mal que consideraba que estaba la gente??
Pues de su cointexto, esta claroque no era una bendición sino una profunda critica desde su “inteligencia emocional” desprovita del famoso “ganar-ganar” de ka escuela de Harvard.
Acaso se puede tener un “ganar- ganar “ en el corazón??, acaso el amor veradero no es aquel que esta desproivista de autobeneficio, sino en el beneficio del otro.
Milton Friedman, premio nobel de economía gur+íu de toso los empresarios, reconocioque la famosa RSE está al beneficio de las utilidades de las empresa, o sea cuando una gran compañía invierte e cosxas para la gente como una plaza, un campeonato de baby o lo que sea, no es de corazón sino es racionalismo puro, en donde lo que se busca es simplemente lo que se conoce en teoría general de sistemas de “legalización por parte de su medio ambiente”, no creo que no exista unempresario para el cual invertir en la gente no sea necesariamente pata beneficio propio, sería como no creer en que existen buenas personas.
Pero volviendo al punto. Hay muchos libros que hablan del racionalismo empresarial en donde una de las máximas, y en contra de la cual no hay ninguna que se le equilibre, en que dice que la mfinalidad del empresario es maximizar sus riquezas, aumentar susutilidades, m donde dicen que todos sus objetivos deben ser medibles, p sea si aumento o disminuyo, no existe un blance de la felicidad de los trabajadores no existe un indicador que diga que en una año fiscal determinado, las personas son mas felices que el año anterio, tienen mejores sentimientos o simplemente son mejores personas, eso no es medible por lo cual no puede ser un objetivo racional dela empresa.
El objetivo racional de la empresa es respecto del clima laboral, que no deja de ser una medida estadística, una moda, un promedio si es que se mide, sino simplemente un reconocimiento de “que tan bien o que tal mal lo estamos haciendo como empresarios respecto del comportamiento de las personas que trabajan con nosotros”.
Los afectos que sentimos por los damas trabajadores no son...