Processos col.lectius
Processos col.lectius i acció social.
La Revolució Egípcia per enderrocar al president Hosni Mubarak és un dels exemples més recents de que la veu del poble, per molt ques’intenti silenciar, acaba essent decisiva per l’elecció del seu futur. Tal com es comenta a la Introducció del text La era de las masas, “avui en dia pesen poc les tradicions polítiques, les tendènciesindividuals dels soberans, les seves rivalitats. La veu de les masses s’ha convertit en preponderant”. Això és degut a dos elements determinants que són la base d’un canvi social cada cop més extès iuniversal “ la propagació de certes idees lentament implantades en els esperits i, per l’associació gradual d’individus que ha portat a la realització de concepcions fins aleshores teòriques”. En elcas egipci, ens trobem amb una revolta recolzada en l’entorn 2.0 com a vehicle de comunicació –twitter, facebook,…- fet que ajuda enormement a generar un entorn àgil i ràpid per determinar laconductivitat estructural, que a la vegada es veu minvada, amb la conseqüent percepció de control i manipulació (…) Facebook fue el primero en irse, alrededor de las 10 de la noche del 27 de enero. Twitter fuecancelado un poco después. Y luego, a las 12.19 de la madrugada, clausuraron internet (…), ens trobem amb una tensió estructural sobredimensionada, no només per les causes inicials del conflicte,sino també, per l’intent constant de manipulació i control per part de les forçes represores, objecte de la mateixa revolta. En aquest punt podem dir que la Teoria del valor afegit o tensió estructuralestà clarament reflexada; l’efecte controlador del régim egipci reforça la creença de la necesitat de fer un canvi i ajuden enormement en la convicció personal i col.lectiva de les accions que s’estanduent a terme. Per tant, hi ha un clar paper reivindicatiu i de propòsit en el comportament col.lectiu, tal i com destaca Smelser (1963). A més a més, cada vegada s’uneix més gent a la revolta i...
Regístrate para leer el documento completo.