produccion de textos con intension literaria

Introducción

Desde la concepción positivista los derechos humanos forman parte de las normas sociales que influyen de manera directa en el Derecho pero que por sí mismas no tienen valor jurídico. Esta escuela o corriente filosófica sostiene “que los derechos fundamentales sólo existen gracias a la intervención del Poder (legislador). Un derecho sólo puede ser exigible frente al juez una vezel Poder, el Estado, el legislador o el creador del Derecho, lo haya plasmado como tal en una norma perteneciente el ordenamiento jurídico”1.

Es importante comprender, a diferencia de lo que establece la escuela positivista, que los derechos fundamentales no los crea la Constitución u otra legislación adjetiva, sino que estos derechos se imponen al Estado para que establezca los mecanismosnecesarios para asegurar su protección, es decir, que la Constitución se limita a reconocer los derechos fundamentales, pero no los crea. De este modo lo establece nuestra Constitución en su artículo 68 cuando dispone que “La Constitución garantiza la efectividad de los derechos fundamentales, a través de los mecanismos de tutela y protección, que ofrecen a la persona la posibilidad de obtener lasatisfacción de sus derechos, frente a los sujetos obligados o deudores de los mismos. Los derechos fundamentales vinculan a todos los poderes públicos, los cuales deben garantizar su efectividad en los términos establecidos por la presente Constitución y por la ley.”

Los derechos fundamentales han ido evolucionando conjuntamente con el ser humano. Estos derechos, de igual forma que las demás leyesdel ordenamiento jurídico, se modifican y se ajustan a las realidades de la sociedad.

Basándose en la teoría de la evolución histórica de los derechos humanos así como en su protección y reconocimiento por parte del Estado, se han creado diversas formas para su clasificación siendo el sistema de las generaciones de derechos el más conocido y aceptado. Dicho sistema clasifica los derechoshumanos en tres generaciones y una cuarta generación se encuentra en debate doctrinario.

En este artículo nos hemos enfocado en los derechos de tercera generación para lograr así una mejor comprensión de la nueva evolución de los derechos humanos que es conocida por algunos doctrinarios y estudiosos del derecho como la cuarta generación de derechos humanos, que suponen una nueva adaptación de estosderechos a las necesidades y realidades jurídicas, sociales, políticas y tecnológicas de nuestros días.

Los derechos de tercera generación

“Los derechos de tercera generación suponen una mayor participación por parte del gobierno para lograr que efectivamente sean respetados, en muchos de los casos implican una intervención positiva a diferencia de los de primera generación, que generalmenteexigen del gobierno una abstención, es decir que se limite a respetarlos”2.

Esta generación también conocida como derechos de los pueblos o los derechos de solidaridad aparecieron durante la Segunda Guerra Mundial. Las reflexiones sobre las atrocidades de esta guerra propiciaron la firma de la Declaración Universal de los Derechos Humanos para impedir que los horribles sucesos acaecidos no serepitieran en el futuro y así lograr la unidad, la integración, el respeto y la colaboración mutua entre las naciones del mundo con el objetivo de alcanzar niveles de vida más altos para todos.

En el contenido de los derechos humanos de tercera generación encontramos los siguientes derechos:

La autodeterminación.
La independencia económica y política.
La identidad nacional y cultural.La paz.
La coexistencia pacífica.
El entendimiento y confianza.
La cooperación internacional y regional.
La justicia internacional.
El uso de los avances de las ciencias y la tecnología.
La solución de los problemas alimenticios, demográficos, educativos y ecológicos.
El medio ambiente.
El patrimonio común de la humanidad.
El desarrollo que permita una vida digna.

Antecedentes...