producciones primarias

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Editorial

el oficio
sagrado

Presidente
Apóstol Dr. Sergio Enríquez
Directora
Licda. Paola Enríquez de Ayala
penriquez@revistarhema.org

Director Comercial
Mario Ayala

marioeayala@gmail.com

E

s el trabajo que se desarrolla dentro y fuera del templo
a favor del cuerpo místico de
Cristo. Dicha labor se hace
fundamentalmente con amor,
fe y alegría; teniendo su debidogalardón,
ofrecido por el Señor mismo y que puede
ser visto en toda la Biblia, pero hay pasajes tan hermosos como: “Y cualquiera que como discípulo dé de beber aunque
sólo sea un vaso de agua fría a uno de estos
pequeños, en verdad os digo que no perderá su recompensa.” (LBA Mateo 10:42) o
este otro: “Entonces el Rey dirá a los de
su derecha: “Venid, benditos de mi Padre,
heredad el reinopreparado para vosotros
desde la fundación del mundo. “Porque tuve
hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y
me disteis de beber; fui forastero, y me recibisteis; estaba desnudo, y me vestisteis;
enfermo, y me visitasteis; en la cárcel, y vinisteis a mí.” (Mateo 25:34-36) o bien este:
“Ningún arma forjada contra ti prosperará,
y condenarás toda lengua que se alce contra ti en juicio. Ésta esla herencia de los
siervos del SEÑOR, y su justificación viene de mí declara el SEÑOR.” (LBA Isaías
54:17). Y así sería muy poco el espacio
que tengo para traer a memoria todos los
versos relacionados con el servicio y sus
galardones.
Este oficio sagrado se divide en dos grandes grupos que les llamamos:
1) El altar
2) Las mesas
Y en ambos siempre debemos tomar en
cuenta que pueden serejercidos a tiempo
completo o no.

La Biblia menciona estos oficios en el
griego con la palabra leitourgia de donde
viene la palabra hispana liturgia, la cual
dentro del ámbito evangélico no es ni muy
conocida, ni muy bien vista porque la usan
en otras religiones; pero esta palabra era
usada por los griegos para referirse a un
oficio público que un ciudadano tomaba
para administrar bajosus propias expensas, es decir ad-honorem. Su posterior uso
fue el bíblico neotestamentario, identificando el servicio o ministerio de los sacerdotes relacionado a las oraciones y sacrificios ofrecidos a Dios y también un regalo o
donación para ayudar al necesitado. Otra
de sus acepciones es el orden que se desarrolla dentro del culto al Señor.
Yo creo que las tres definiciones encajan
en eltema central de esta revista, en la cual
lo que pretendemos es mostrar bíblicamente cada una de las acciones de lo que
hacemos dentro del servicio de adoración
que constantemente realizamos, es decir en
esta revista abordamos temas como ¿por
qué danzamos?, ¿por qué se ensayan las
danzas? ¿por qué las hermanas se cubren
para orar y profetizar?, ¿por qué se presentan los que se van a casar?,¿por qué no
les llamamos novios?, ¿por qué enseñamos
acerca de las ofrendas?, ¿por qué se profetiza? Y así, tratamos de explicar nuestra forma de culto basados en la Biblia, sea pues
esta revista Rhema una especie de guía de
orientación para todos aquellos que alguna vez se han preguntado el porqué de
algunas cosas que realizamos, sea esta la
explicación de nuestra liturgia.
BendicionesProducción
Walter y Sandra Aguilar
walteraguilar7@gmail.com

Corrección y Estilo
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Dalila Huitz
Heidy de Molina
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Anuncios
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actividades fuera

de la iglesia
Por: Edwin Castañeda

L

as actividades de Ministerios
Ebenezer no son solo...