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La presente investigación tiene como objetivo comprender el proceso de adaptación de niños de etnia mapuche en el contexto escolar urbano de la comuna de Concepción. La pregunta de investigación es: ¿el proceso de adaptación que viven los niños mapuche es favorable o desfavorable para la conservación de su identidad étnica? Es muy importante clarificar como delimitaremos este proceso ydiferenciar de los factores que algunos niños ya han experimentado, tal como el aprendizaje de la lengua española la cual ha sido incorporada por ellos en el sistema familiar o bien es escuelas rurales o escuelas de centros urbanos y cabe indicar que este factor puede ser producto de una aculturación planificada, que es “generalmente concretizada en los sistemas educativos, especialmente cuando lasminorías étnicas deben incorporar a sus hijos a la educación sistemática, la cual se orienta a los patrones culturales de la sociedad dominante” (Gaete,1993). Estableciendo una relación con lo mencionado anteriormente, hay que señalar que históricamente la etnia mapuche en la sociedad chilena ha sufrido un sin fin de factores de riesgo que han significado una perdida cultual y que están ligados a ladiscriminación racial, la pobreza extrema, la exclusión social y política, la segregación social, etc. tales factores provocaron una pérdida identidad, ejemplo de ello es el poco uso que se la da hoy en día a la lengua mapuche, lo cual:
Ha sido producto de un proceso histórico de larga data, que fue reforzado por la discriminación hacia los pueblos indígenas, la migración a las ciudades y laprohibición de hablar las lenguas originarias en las escuelas. A pesar de que este enfoque ha cambiado […] hay procesos que son irrecuperables, como la progresiva pérdida, de generación en generación, de la función social de la lengua. (Acuña et al, 2011).
Complementando lo anterior y considerando el lenguaje como principal medio de comunicación y sin duda representante también de una etnia o culturaen particular, en este proceso de pérdida de identidad cultural irrecuperable, un hecho muy cercano a esto es el de los Atacameños que perdieron el uso de su lengua nativa a raíz de la migración motivada por la apertura de industria salitrera y la oferta de empleabilidad, por lo que “ fueron excluidos del censo de poblaciones indígenas (INE 1993,1992 pág. 69) probablemente por el Kunza, su lenguanativa, sin duda, ellos han sido capaces de mantener un legado importante de su cultura tradicional. (Grebe, 1997). No obstante, los mapuches no podrían estar exentos de esta problemática que afectaría totalmente a la misma cultura mapuche y su resistencia por mantener sus tradiciones durante siglos.
Otra delimitación que haremos a nuestra investigación será el tiempo que lleva transcurrido esteproceso de adaptación más bien desde un rango de 1 a 2 años de adaptación en el contexto escolar urbano, será necesario conocer hechos, historia, normas, valores y costumbres y de qué forma el proceso de adaptación influye en la cultura que resiste de la dominante, así mismo choques culturales y la pérdida de identidad cultural.
Para profundizar un poco más en el tema de investigación partiremosde la base que “La educación es la clave para acceder a la movilidad social” (Domínguez, Montes y Rodríguez, 2011, p.2), cabe mencionar que la educación consigue ser vista por ellos como una vía de superación de la pobreza, por lo cual algunas de las familias que han logrado sortear la pobreza extrema buscan además un sistema escolar con mejores condiciones, ya que no lo encuentran en las escuelasrurales por falta de recursos de distinto tipo lo que implica un proceso migratorio campo ciudad de familias mapuche las que matriculan a sus hijos en escuelas de los sector urbanos, a fin de favorece en ellos una mayor movilidad social, según un diagnóstico de desarrollo cultural realizado el año 2011 por el CNCA (Consejo Nacional de la Cultura y las Artes)
“en la actualidad, el fenómeno...