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LA RAZON


El concepto de razón tiene su origen en el latín ratio. El diccionario de la Real Academia Española reconoce más de diez acepciones de esta palabra, entre ellas la facultad para pensar,reflexionar e inferir, el argumento que se expone en respaldo hacia una determinada cosa, el motivo o causa.

Desde la perspectiva de la filosofía la razón es la habilidad en virtud de la cual elhombre no sólo logra reconocer conceptos sino también cuestionarlos. De esta forma, consigue establecer su coherencia o contradicción y puede inducir o deducir otros diferentes a los que ya conoce.Por otra parte, pueden mencionarse dos grandes tipos de razonamiento: el deductivo (opción que considera que la conclusión está implícita en las premisas) y el inductivo (variante que obtieneconclusiones generales de algo particular).


Según Hegel se presenta en la Ciencia de la Lógica el concepto de razón. A partir de aquí es cuando surgen los problemas. En efecto, por una parte hemos vistoque la razón está constituida por todas las categorías de la Lógica -la Lógica de la Razón-, y, por otra parte, que no se identifica con ninguna de ellas por importante que ésta sea. Ocurre entoncesque todas las categorías de la Lógica son racionales, siendo la razón lo que todas tienen en común, justamente aquello que hace que sean racionales. El problema es, entonces, la manera como se da larazón lo que de un modo impreciso podríamos llamar la forma de la razón.


La razón como facultad. El vocablo latino ratio significaba cálculo y proporción, y fue tomado por Cicerón para traducirel término griego logos. De este modo, primariamente predominó la idea de que la razón es una facultad o una capacidad de conocer la realidad no ya sensitiva o imaginativamente, sino de mododiscursivo, es decir, hablando, discurriendo.

Considerando que la razón es lo específico del hombre, tenemos que todo lo humano, en cualquiera de sus dimensiones, está impregnado de racionalidad. De este...