Profecías Mayas
Páginas: 19 (4630 palabras)
Publicado: 7 de junio de 2012
Universidad de Guadalajara
Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades
CUCSH
Juan Carlos Tovar Orozco[1]
Antropología de las religiones[2]
Profecías mayas para el 2012[3]
[pic]
Introducción
¿Como definir una ideología? ¿es lo divino lo que crea la ilusión de una vida extraterrenal? Y ¿si lo divino es un todo? Un universo que es dador, creador y poseedor de la verdadque el hombre busca.
El año 2012 comienza a ser, en aras de la llegada de éste, todo un tema tanto por las condiciones actuales de vida, como por las ideologías que se crean alrededor del mismo, pero ¿Qué pasará en el 2012? Existe evidencia científica de algún cambio o suceso astrológico que de razón a la especulación de un “nuevo sol” como solían llamar los Mesoamericanos a los cambios cada5125 años, o tan solo forma parte de la desinformación actual que se vive a causa de los medios y las interpretaciones de antiguas profecías por el declive de la fe alrededor del planeta.
Ya antes se había experimentado esta situación de toparse con el supuesto fin del mundo en vísperas del año 2000 donde se rumoraban hechos como una guerra nuclear, el virus Y2K[4]. Pero no conllevaba tantasmanifestaciones en distintos lugares del mundo; las condiciones actuales de vida, el proceso de calentamiento global, la tendencia de la gente a ser más eclécticos en cuestiones religiosas, aunados a las publicaciones electrónicas, documentales acerca del tan mencionado año.
Mi hipótesis inicial consistía en la desinformación acerca del fenómeno, cuestión por de mas interesante desde mi punto devista puesto que si bien no se expresa, creo (supongo) que existen expectativas con respecto a este año, esta fecha; algunas mas eclécticas, otras solo suponen un engaño más. Con el paso de mis primeras entrevistas, particularmente la primera realizada a citrus, comencé a replantearme la finalidad de este trabajo; ¿vale la pena sesgar las entrevistas, las encuestas y los sujetos a conveniencia de loque creí que responderían? No, no lo vale, es por eso que decidí hacer mas entrevistas a citrus, además de entrevistarme con amigos suyos, los cuales si bien no parecen tan inmersos en el tema, son sin duda creyentes de la teoría de los reptilianos.
En este sentido, creo que el trabajo debería de titularse “historia de los reptilianos” o “reptilianos como nueva religión” me quedé con el titulode las profecías porque como trataré de explicar, todo atiende a un mismo fin; que es la idea de seres inteligentes que marcaron nuestro destino dándonos conocimientos, seres que regresarán cuando el humano haya logrado salir de la encrucijada de la vida que eligió a pesar de la desigualdad que ésta genera.
A decir verdad, no conozco muy a fondo la teoría reptiliana y necesitaría más tiempopara lograr realizar un trabajo que de verdad valga la pena como tal, sin embargo, considero que si no es este el fin primigenio de la investigación, es interesante ver como la juventud actual se vuelca a otras creencias a partir de la falta de una religión (catolicismo en este caso) que explique los fenómenos naturales y socio-culturales que actualmente se viven.
Es por eso que decidí hacer mitrabajo solo con tres informantes, que son las personas que mejor expresaron la multidisciplinariedad que abarcan no solo las profecías o los supuestos “hermanos mayores” sino toda la “filosofía”[5] del pensamiento galáctico interplanetario[6] ellos hablan de neurociencias, de evolución, de conocimientos más allá de lo que actualmente se puede imaginar y sobre todo de la re humanización del hombre,que es la clave para que todo esto suceda. De estas premisas parto, y me pregunto, ¿Qué proceso de cambio social o cultural existe, más importante para la humanidad que el propio conocimiento de su origen? ¿Qué es más importante en aras de una supuesta evolución, si no biológica, por lo menos espiritual?
Fe de erratas
Como estudiante de antropología, traté de ser lo mas objetivo que me fue...
Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades
CUCSH
Juan Carlos Tovar Orozco[1]
Antropología de las religiones[2]
Profecías mayas para el 2012[3]
[pic]
Introducción
¿Como definir una ideología? ¿es lo divino lo que crea la ilusión de una vida extraterrenal? Y ¿si lo divino es un todo? Un universo que es dador, creador y poseedor de la verdadque el hombre busca.
El año 2012 comienza a ser, en aras de la llegada de éste, todo un tema tanto por las condiciones actuales de vida, como por las ideologías que se crean alrededor del mismo, pero ¿Qué pasará en el 2012? Existe evidencia científica de algún cambio o suceso astrológico que de razón a la especulación de un “nuevo sol” como solían llamar los Mesoamericanos a los cambios cada5125 años, o tan solo forma parte de la desinformación actual que se vive a causa de los medios y las interpretaciones de antiguas profecías por el declive de la fe alrededor del planeta.
Ya antes se había experimentado esta situación de toparse con el supuesto fin del mundo en vísperas del año 2000 donde se rumoraban hechos como una guerra nuclear, el virus Y2K[4]. Pero no conllevaba tantasmanifestaciones en distintos lugares del mundo; las condiciones actuales de vida, el proceso de calentamiento global, la tendencia de la gente a ser más eclécticos en cuestiones religiosas, aunados a las publicaciones electrónicas, documentales acerca del tan mencionado año.
Mi hipótesis inicial consistía en la desinformación acerca del fenómeno, cuestión por de mas interesante desde mi punto devista puesto que si bien no se expresa, creo (supongo) que existen expectativas con respecto a este año, esta fecha; algunas mas eclécticas, otras solo suponen un engaño más. Con el paso de mis primeras entrevistas, particularmente la primera realizada a citrus, comencé a replantearme la finalidad de este trabajo; ¿vale la pena sesgar las entrevistas, las encuestas y los sujetos a conveniencia de loque creí que responderían? No, no lo vale, es por eso que decidí hacer mas entrevistas a citrus, además de entrevistarme con amigos suyos, los cuales si bien no parecen tan inmersos en el tema, son sin duda creyentes de la teoría de los reptilianos.
En este sentido, creo que el trabajo debería de titularse “historia de los reptilianos” o “reptilianos como nueva religión” me quedé con el titulode las profecías porque como trataré de explicar, todo atiende a un mismo fin; que es la idea de seres inteligentes que marcaron nuestro destino dándonos conocimientos, seres que regresarán cuando el humano haya logrado salir de la encrucijada de la vida que eligió a pesar de la desigualdad que ésta genera.
A decir verdad, no conozco muy a fondo la teoría reptiliana y necesitaría más tiempopara lograr realizar un trabajo que de verdad valga la pena como tal, sin embargo, considero que si no es este el fin primigenio de la investigación, es interesante ver como la juventud actual se vuelca a otras creencias a partir de la falta de una religión (catolicismo en este caso) que explique los fenómenos naturales y socio-culturales que actualmente se viven.
Es por eso que decidí hacer mitrabajo solo con tres informantes, que son las personas que mejor expresaron la multidisciplinariedad que abarcan no solo las profecías o los supuestos “hermanos mayores” sino toda la “filosofía”[5] del pensamiento galáctico interplanetario[6] ellos hablan de neurociencias, de evolución, de conocimientos más allá de lo que actualmente se puede imaginar y sobre todo de la re humanización del hombre,que es la clave para que todo esto suceda. De estas premisas parto, y me pregunto, ¿Qué proceso de cambio social o cultural existe, más importante para la humanidad que el propio conocimiento de su origen? ¿Qué es más importante en aras de una supuesta evolución, si no biológica, por lo menos espiritual?
Fe de erratas
Como estudiante de antropología, traté de ser lo mas objetivo que me fue...
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