profesor cs biologicas

Foucalt – Panoptismo social
Existen rasgos característicos en nuestra sociedad: una forma que se ejerce sobre los individuos a la manera de vigilancia individual continua, como control de castigo y recompensa y como corrección.
Estos tres aspectos vigilancia, control y corrección una dimensión fundamental y característica de las relaciones de poder que existen en nuestra sociedad.
En unasociedad feudal no hay nada semejante al panoptismo, que no quiere decir que no haya habido instancia de control social…
la aparición del panoptismo comporta una especie de paradoja, donde se forma una cierta teoría del derecho penal, de la penalidad y el castigo. Esta teoría del castigo subordina el hecho y la posibilidad de castigar a la existencia de una ley explicita a la comprobación manifiestade que se ah cometido una infracción a esta ley y finalmente a un castigo que tendría como función reparar y prevenir en la medida de lo posible, el daño causado.
Esta teoría es absolutamente opuesta al panoptismo. En éste la vigilancia sobre los individuos no se ejerce al nivel de lo que se hace sino de lo que se es o de lo que se puede hacer
En las prisiones, la mayor preocupación de losarquitectos era resolver el problema de cómo hacer posible el espectáculo de un acontecimiento, un gesto o un individuo al mayor número posible de personas, como por ejemplo el sacrificio religioso, el teatro, las iglesias. En la actualidad, el problema fundamental es completamente inverso. Se trata de hacer que el mayor número de personas pueda ser ofrecido como espectáculo a un solo individuoencargado de vigilarlas.
Para Giulius el surgimiento de este problema es la desaparición de una sociedad que vivía en comunidad espiritual y religiosa y la aparición de una sociedad estatal. El estado se presenta como una cierta disposición espacial y social de los individuos en al que todos están sometidos a una única vigilancia. Como procurador, el estado tiene la tarea de vigilar a los individuosantes de que la infracción sea cometida.
Antes, el ojo procurador debe trasmitir la información al ojo del procurador general, quien a su vez las transmite al gran ojo de la vigilancia que en esa época era el ministro de la policía. Por último, este transmite las informaciones al ojo de aquel que está en la cúspide social, el emperador. Que en esa época estaba simbolizado por un ojo. Esta granpirámide constituía una nueva forma de justicia.
En una fábrica de los años 1840-1845 se daba una especia de utopía, Fabricas-prisiones o fabricas-convento., sin salarios en las que se compra todo el tiempo del obrero por un premio anual que solo se recibe a la salida. Un sueño patronal que en su época tuvo una amplitud económica y demográfica muy grande.
En realidad, para este modelo existen dosutopías: las utopías proletarias socialistas que gozan de la propiedad de no realizarse nunca, y las utopías capitalistas que, desgraciadamente, tienen a realizarse con mucha frecuencia, la fabrica-prisión. No solo se dio en industrias, sino del estilo pedagógicas, como escuelas y orfanatos, centro de formación. Instituciones correccionales como la prisión o el reformatorio, instituciones que son aun tiempo correccionales y terapéuticas como los hospitales y psiquiátricos, todo lo que norteamerica llama Asylums
Muy pronto se vio que no eran viables ni gobernables. Desde el punto de vista económico, representaban una carga muy pesada, así que desaparecieron.
Se crearon modelos de producción con ritmos cada vez mas acelerados, enormes casas con un número fijo de obreros con unainfraestructura montada de modo definitivo que, desapareció de igual modo, conservándose de algún modo algunas de las funciones que desempeñaban.
Se tomaron algunas medidas, tales como la creación de ciudades obreras, cajas de ahorro y cooperativas de asistencia, además de toda un serie de medios diversos por lo que se intento fijar a la población obrera, al proletariado en formación, en el cuerpo del...