Profesor De Educacion

Ejercicios del capítulo III
Aplicación
1.- A partir de la alegoría de la caverna de platón, escribe de qué manera algunos medios de comunicación masiva impiden ver la realidad, ejemplifica con alguna noticia periodística científica.
R// Mediante la alegoría de la caverna Platón explicó la condición humana en relación con la ciencia y la ignorancia.
Los medios de comunicación no todo el tiempomuestran la noticia tal y como es, algunos de ellos son movidos por grandes entidades políticas o religiosas, las situaciones que en algunos países los avances científicos como la medicina son muy notables ver en los países subdesarrollados poco o nada se aprovecha y los medios de comunicación movido por grandes estratos sociales mantienen a una sociedad sin ver la realidad de las cosas.

2.-Elaborar en forma sencilla un comparativo entre los puntos que planteaba Aristóteles en el Hilemorfismo con el conocimiento que tienen acerca de las células.

Hilemorfismo | La célula |
El sujeto del cambio: dicho elemento es la sustancia, la cual se mantiene idéntica | La célula es el primer elemento presente en todo ser vivo |
El elemento que desaparece: ante existía en el objeto peroahora tiene que desaparecer para dar lugar a un nuevo elemento. | Las células en algunos seres vivos mueren, pero siempre están en constante regeneración y movimiento |
El elemento que parece: empieza cuando se inicia el cambio y queda completado en el último instante del cambio | Tomando en cuenta que la célula es el punto inicial de formación de todo ser vivo va pasando por ciertos cambios hastacompletar la formación del ser. |

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1.- Elige la alternativa correcta:

-Figurémonos, por ejemplo, una línea corta en dos partes desiguales, y cada una de estas, que representan el mundo visible y el mundo inteligible, cortada a su vez en otras dos, y tendrás de un lado la parte clara y del otro la parte oscura de cada uno de ellos. Una de las secciones de la especievisible te dará las imágenes; entiendo por imágenes en primer lugar, las sombras, y después los fantasmas representados en la aguas y sobre la superficie de los cuerpos opacos, tersos y brillantes. ¿Comprendes mi pensamiento?
-Sí.
-la otra sección te dará los objetos que están imágenes representan, quiero decir, los animales las plantas y todas las obras de la naturaleza y del arte.
-lo concibo.-¿opinas que aplicando esta división a lo verdadero y ya lo falso, resulta la proporción siguiente: lo que la apariencia son a las cosas que ellas representan, es una opinión al conocimiento?
-convengo en ello.
-veamos ahora como debe dividirse el mundo inteligible.
-¿cómo?
-en dos partes: la primera de las que no puede alcanzar el alma si no sirviéndose de los datos del mundo visible, queacabamos de dividir, como de otras tantas imágenes, partiendo de cierta hipótesis, no para remontarse al principio, sino para descender a la conclusiones más remotas; mientras que para obtener la segunda, va de la hipótesis hasta el principio independiente de toda hipótesis, sin hacer ningún uso de las imágenes como en el primer caso y procediendo únicamente mediante la idea consideradas en sí mismas.Aplica ahora a estas cuatro clase de objetos sensibles de inteligibles cuatro diferentes operaciones del alma; a saber: a la primera clase, la pura inteligencia; a la segunda, el conocimiento razonado; a la tercera, la de; y a la cuarta, la conjetura; y conceda cada una de estas maneras de conocer más o menos evidencia, según que sus objetos participen más o menos en alerta.

Platón, LaRepública, libro VI

1.- ¿Cuáles son los dos tipos de series que existen, según Platón, y como se conocen?
R//Para compaginar las cosas, platón decidió reconocer dos tipos de seres: los cambiantes, denunciado por los sentidos; son relativos; reciben el movimiento de otros seres que son motores (las almas); y los inmutables, descubierto por la razón, son auténticos; del mundo inteligible, se captan...