Profesor de Historia

Páginas: 11 (2569 palabras) Publicado: 30 de octubre de 2013
ufeffLa educación

Era y es costumbre en Alemania que los padres de los niños que van a ir a la escuela por primera vez, les confeccinen un cucurucho de cartón de generosas proporciones y se lo llenen de dulces, para con ello "endulzar" su primer día de escuela y su entrada en una nueva etapa de la vida. Este cucurucho, cuya tradición se remonta a principios del siglo XIX, se llamaschultüte,"bolsa de escuela". Quisiera mostrar una fotografía de 1933 en la que aparece un jóven escolar con una curiosa schultüte: 
Educación: (Mein Kampf) 

El estado nacional debe actuar en la presunción de que un hombre medianamente educado, más sano de cuerpo, firme de carácter y lleno de confianza en sí mismo y fuerza de voluntad, es más valioso para la comunidad que el poseedor de una cultura, peroal propio tiempo encanijado y pusilánime. 

El ejercicio del cuerpo no es, por lo tanto, en el estado nacional, un negocio reservado al individuo, ni siquiera una cuestión que afecte a los padres solamente, de segundo o tercer orden dentro de la comunidad, sino un requisito para la conservación de la raza que el Estado debe defender y proteger. El Estado habrá de disponer su labor educativa demanera tal, que los jóvenes cuerpos comiencen a ser ejercitados desde la más temprana infancia, recibiendo así el temple necesario para más adelante. Debe poner todo su especial cuidado para que jamás se produzca una generación de cobardes que se escondan en su casa mientras sus hermanos sucumben en el campo de batalla. 

En las escuelas de un Estado nacional habrá de dedicarse más tiempo alejercicio corporal. No deberá transcurrir un solo día sin que un muchacho no hubiese consagrado por lo menos una hora al adiestramiento físico, así de mañana como de tarde, en forma de juegos y de gimnasia; hay un deporte en particular que no se ha de excluir de ninguna manera: el boxeo. (...) 

Toda la educación de los mismos deberá tender a inculcarle la convicción de que son superiores a losdemás. 

En el caso de la educación femenina se dará la máxima importancia al adiestramiento corporal; después de esto, al desarrollo de carácter, viniendo en último término el cultivo de la inteligencia. La educación de la mujer debe tener ante todo y sobre todo un propósito absoluto: formar futuras madres de familia. 

La eugenesia en las aulas (extracto de Koonz) 

Si los panfletos ideológicosanteriores a 1933 cayeron en desuso, los nuevos libros de texto que empezaron a aparecer en 1936 inculcaban los principios morales comunitarios mediante formatos tradicionales como fábulas y leyendas. Debajo de aquellas entretenidas historias subyacía un mensaje claro. (…) Un libro para niños escrito por un especialista en bioética incorporaba valores morales relativos a la etnia en un cuentosobre cigüeñas. Un día antes de su emigración anual, la madre cigüeña llora mientras el padre, con el apoyo de las cigüeñas que los rodean, insiste en que su cría, que tiene dificultades para volar, debe quedarse allí. “¿No es eso cruel?”, pregunta un niño campesino que presencia el momento del abandono. “No lo es, hijo. ¿Por qué vamos a dejar que los enfermos pongan en peligro a los sanos?... Lascrías que sobran no sirven para nada. Sin esa conciencia, nuestro Volk no podría seguir creciendo”. En los ejercicios de matemáticas, los alumnos calculaban los costes relativos para el contribuyente de unos hijos “sanos” y de otros “enfermos”, y la cantidad de dinero malgastado en cigarrillos. Con aquellos ejercicios se quería demostrar que la limitación de gastos en el sistema sanitario era moral,pues permitía a las instancias encargadas de la asistencia social invertir en los camaradas de etnia que mas lo merecían. (…) 
Con la aprobación de la Ley de Esterilización de 1934, a los maestros se les obligaba a identificar a los alumnos que pudieran tener genes “dañados”. Los niños con dificultades para abotonarse los abrigos o para aprobar los exámenes, por ejemplo, podían ser examinados...
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