Profesor de Sociología



Introducción

Hablar sobre la emancipación de la mujer es poner de manifiesto un tema por el cual ya se han derramado ríos de tinta y por el que se han formado muchos movimientos y organizaciones que, en principio, tienen como objetivo luchar contra esta opresión. La posición de la mujer de subordinación al hombre ha sido “naturalizada” a lo largo de lahistoria. La cultura cristiana occidental se encargó de afianzar esta idea a lo largo del tiempo. Muchos movimientos feministas han manifestado esta idea, pero muchas de estas luchas han dado por resultado una mayor opresión sobre ella: por que no se liberó de sus tareas y quehaceres domésticos y se le agregó la opresión del trabajo, que por su sola condición de mujer, es a veces, más injusto en suremuneración. También su falsa liberación ha sido utilizada para ser convertida en “objeto” de consumo, y para tal fin, en consumidora de los miles de elementos necesarios para su “liberación”.
Es por eso que hablar sobre la emancipación de la mujer desde la perspectiva marxista es hablar sobre la emancipación de toda la humanidad. Tanto Marx y Engels, como también lo hacen Lenin yTrotski, tienen como meta la liberación del proletariado de la opresión burguesa y la superación de la sociedad de clases. Y en esa meta no hay distinción de género. Surgen así una serie de cuestiones: ¿El problema de la opresión de la mujer es una cuestión de las mujeres o de la clase trabajadora? ¿Hasta que punto es posible la unidad entre las mujeres trabajadoras y burguesas? ¿Es posible resolver elproblema de la opresión femenina en el capitalismo? ¿La raíz del problema es cultural, una cuestión de género, de opresión sobre un sector de la sociedad, o económica, con fundamento en la división de la sociedad entre productores y poseedores de riquezas?
La escritora y militante trotskista estadounidense Evelyn Reed, menciona como parte de este problema de opresión la falta deinformación o la tergiversación de la misma. “La mayoría de las mujeres no sabe que este problema no existía antes de que la sociedad se dividiera en clases y se les robara la posición elevada y la igualdad que gozaban en la sociedad primitiva. Tienen el vago presentimiento de que la servidumbre actual de la mujer va mano a mano con la explotación del conjunto del pueblo trabajador y con la discriminaciónque se practica con los negros y otras minorías. En consecuencia, no saben todavía que, una vez abolida la sociedad capitalista e impuestas las relaciones socialistas, la mujer será emancipada por las mismas fuerzas que liberarán a todos los trabajadores y minorías raciales de la opresión y la alienación” (Reed, 1974, p.18)
“La historia de todas las sociedades hasta nuestros días es lahistoria de las luchas de clases” (Marx, 2006, p.24)) Es por eso que este tema de una parte de la humanidad en particular, como cualquier otro tema que incluya la lucha de una minoría en pos de su liberación, debe ser enmarcado dentro de la lucha de clases que tiene una dimensión internacional.

Pregunta de investigación

El presente trabajo tiene como punto de partida lasiguiente pregunta:
¿Cuál es la perspectiva trotskista-leninista respecto a la emancipación de la mujer en los procesos revolucionarios clasistas en sociedades contemporáneas?

Objetivos

Y está orientado por los siguientes objetivos:
Objetivo general:
Analizar la perspectiva trotskista-leninista de la emancipación de la mujer en los procesos revolucionarios clasistas.
Objetivosespecíficos:
- Indagar en los textos de Marx y Engels los procesos revolucionarios clasistas
- Explorar los textos de Trotski y Lenin que hablan sobre la emancipación de la mujer

Metodología

Desde el punto de vista de la metodología, basaremos esta investigación en los métodos de análisis de documentos denominados “clásicos” (Duverger, 1996). Estos métodos son intensivos (a...