Profesor En Ciencias De La Educacion

Un pensamiento complejo.
Interpretando a Edgar Morín


Irlan Alejandro Serna Gil




Iniciemos un recorrido complejo por el camino de vida del ser humano y propongamos algo simple, como por ejemplo la alimentación humana; una búsqueda partiendo de este hecho simple solo como hecho, como causa, como cosa como eso que lo mantiene vivo; y podríamos encontrarnos con dos posiblesrutas de inspección, el alimento como sustento energético de su organismo vivo; la otra ruta conduce a la comprensión de la relación existente entre el ser humano y el universo, la fuente de sus alimentos.


A veces es mas compleja la respuesta que la pregunta y a veces, es mas simple el planteamiento que su explicación.


El Ser humano no se crea ni se destruye sólo se transforma.el ser vivo humano nace, se relaciona socialmente, crece, manipula cosas, e interviene directamente en las relaciones entre las cosas y el universo, atribuye funciones renovables a sus creaciones, se reproduce y finalmente muere deja de existir.


El ser humano se excluyó de la cadena alimenticia al desarrollar sus habilidades para manipular las fuerzas del universo utilizando lascosas para su bienestar, desarrollando herramientas y armas que le proporcionen seguridad y subsistencia; el ser vivo humano no hace parte de la cadena alimenticia de la naturaleza por no integrarse al ciclo trófico, negándole razonable y necesariamente a otro ser vivo, la posibilidad de alimentarse de él; en cambio el ser vivo humano se depreda a sí mismo. Por su capacidad y albedrío de creación yde decisión, la conducta del ser vivo humano encierra un patrón independiente para su desarrollo individual y social dentro del conjunto complejo de cosas, un estándar de calidad.




solo nacen, se relacionan, crecen, se reproducen y mueren; pero el ser humano manipula incluso el código genético de su propia especie, a voluntad.


Lo complejo encierra la virtud desconocida, elconocimiento alternativo, la realidad sin parcializaciones por el ojo del observador y la cultura en la que fue inscrito al nacer, generadora de imaginarios políticos y sociales portadores de esencias que se adhieren a la piel y al entendimiento humano.

Los seres vivos nacen, crecen, se reproducen y mueren. Al menos, eso es lo que dijo Aristóteles y lo que nos siguen enseñando en la escuela.La infancia es un periodo biológico evolutivo del ser humano de extraordinaria importancia, que va a condicionar el resto de su vida, sobre todo porque es en este momento cuando sufre mayores cambios en cuanto a crecimiento y desarrollo.

El crecimiento

El término crecimiento se utiliza corrientemente como expresión del aumento de talla, que viene determinado por el incremento diferencialde cabeza, tronco y huesos largos de las piernas. El aumento de talla, sin embargo, no es más que una faceta del crecimiento. Dentro de este concepto hay que incluir también el aumento de masa corporal y el crecimiento de todos los órganos y sistemas.

El desarrollo

El crecimiento y la maduración somática, psicológica y social es lo que constituye el desarrollo, característica de la infancia.Este desarrollo depende de factores intrínsecos (dotación genética del individuo) y de factores extrínsecos (alimentación, ambiente, enfermedades, etc.).

El desarrollo, por tanto, indica una maduración progresiva y la diferenciación de órganos y sistemas, que condicionan una creciente maduración funcional. Dentro de este concepto se pueden incluir el desarrollo o maduración ósea, eldesarrollo sexual, el dentario, el psicomotor y el químico.

¿Procesos simultáneos?

El crecimiento se evalúa más fácilmente que el desarrollo. Ambos progresan al unísono, pero a veces hay desarrollo con poco aumento de tamaño o bien un crecimiento rápido con escasa diferenciación funcional. El crecimiento se mide y se limita por la medición de la estatura, pero es mucho más complejo.
A la vez que...