Profesor

CRISÓLITO


"19Y los cimientos del muro de la ciudad estaban adornados con toda piedra preciosa. El primer cimiento era jaspe; el segundo, zafiro; el tercero, calcedonia; el cuarto, esmeralda; 20el quinto, sardónica; el sexto, sardio; el séptimo, crisólito; el octavo, berilo; el noveno, topacio; el décimo, crisoprasa; el undécimo, jacinto; el duodécimo, amatista". Apo. 21:19-20.

El séptimoapóstol: Mateo

Continuamos nuestro estudio del libro de Apocalipsis, y particularmente en lo relacionado con las piedras que adornaban los cimientos de la Nueva Jerusalén. Leamos Apocalipsis 21:20, la tercera frase: "...el séptimo, crisólito"; el séptimo cimiento del muro de la Nueva Jerusalén es la piedra preciosa llamada crisólito. En estos cimientos están los nombres de los doce apóstoles;y en el séptimo cimiento está el nombre del séptimo apóstol.

Yendo a los evangelios de Mateo, Marcos y Lucas, y también a Hechos, al comparar las listas nos damos cuenta de que el séptimo de los apóstoles, el séptimo en ser llamado, fue el apóstol Leví que se llegó a llamar también Mateo. En algunas listas se llego a llamar Leví; y en la propia lista que él mismo escribe, se coloca como Mateo;claro que como Mateo era compañero con Tomás, él pone primero a Tomás y luego se pone él; pero todos los demás ponen primero a Mateo y luego a Tomás. Mateo es el séptimo apóstol y es al que le corresponde la piedra de crisólito. Es un apóstol que, a diferencia de los otros, no era un pescador; él era de Capernaum, y él era un publicano que cobraba los impuestos públicos, las aduanas; ustedes sabenque Capernaum quedaba a la vera del mar, y cuando llegaban los barcos de otros lugares, tenían que pagar una aduana, y los publicanos se encargaban de cobrar esa aduana y también otros impuestos; incluso había algunos que pagaban por adelantado los impuestos al imperio y luego ellos los cobraban con intereses; por eso el pueblo Israelita no amaba a los publicanos; eran como decir: "losvende-patrias, los pro-imperialistas"; y Mateo era un publicano.

Los demás apóstoles se olvidan de que él era un publicano, y cuando lo citan en sus listas le dicen Mateo o Leví; pero él mismo (mostrando la gracia de Dios), cuando se coloca en la lista de los apóstoles, él mismo dice: "Mateo el Publicano"; los demás ya no le trataban como: "el publicano", pero él mismo decía que él había sido unpublicano. Él estaba sentado al banco de los tributos públicos; seguramente que ya había oído y quizás visto el ministerio del Señor Jesús en Capernaum, porque allí era donde él se sentaba en el banco de los tributos públicos; y seguramente que Dios ya había obrado en su corazón; y cuando pasó el Señor Jesús y lo llamó, le dijo simplemente: "sígueme". Y claro que no es Mateo el que dice que lo dejó todo;son los otros evangelistas los que dicen que al instante lo siguió dejándolo todo; y son los otros evangelistas los que dicen que él le hizo un gran banquete al Señor Jesús donde había otros publicanos, y ahí era donde los fariseos decían: ¿pero cómo vuestro maestro come con publicanos? y el Señor les dijo que no son los sanos los que necesitan el médico, sino los enfermos; y Él vino a llamar, noa justos, sino a pecadores al arrepentimiento, y había llamado a Mateo; y es curioso que Mateo dice que él era publicano, pero él no dice que lo dejó todo, ni él dice que le hizo un banquete al Señor; él lo calla. Eso es muy precioso; él calla lo que hizo para el Señor, en cambio sigue considerándose como un publicano que fue salvado por el Señor. Esa es una obra preciosa del Señor en Mateo. ElSeñor colocó el nombre de Mateo en el séptimo cimiento del muro de la Nueva Jerusalén que corresponde a la piedra crisólito.

El séptimo cimiento: crisólito

Voy a mostrarles aquí por lo menos algunas fotos del crisólito en bruto; es esta piedra que ustedes ven acá; esta piedra es el crisólito; esta que está aquí es la piedra en bruto. Como dice el nombre crisólito, la raíz criso viene de...