profesor

Una catequesis más bíblica
La catequesis ha de ser eminentemente bíblica, pues la Sagrada Escritura es su fuente principal, además de que la
catequesis primitiva fue la que hizo posible la Biblia. Ambas se relacionan vitalmente, una depende de la otra. La Escritura,
junto con la Tradición, es norma suprema de la fe y ocupa un lugar preponderante en la vida de la Iglesia, el Pueblo de laPalabra, pues ella:
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la escucha sin descanso en las celebraciones litúrgicas
la proclama
la celebra
la enseña en la catequesis
la profundiza con su estudio y reflexión en ambiente de oración
la interpreta bajo la guía de los obispos
la mira con ojos de humilde servidora.

Dentro de la catequesis la Escritura ocupa un lugar muy importante, primordial. No puede haberverdadera
catequesis, si ésta no se nutre de la Palabra. La fuente de la catequesis es la Biblia. Por eso, los catequistas que realizan
este trabajo de educar en la fe a los niños, jóvenes y adultos, han de vivir en contacto permanente con la Escritura.
Por otra parte, la Biblia, en especial los evangelios, son toda una catequesis, que nacen de una enseñanza acerca
de Jesús y siguen siendo modelosen la catequesis actual. Son catequesis narrativas, porque cuentan la vida de Jesús y
de ella deducen sus enseñanzas, válidas para todos los tiempos. Además, la catequesis evangélica incluye otras formas
literarias como parábolas, discursos de Jesús, dichos y sentencias, por citar algunas. En ellas podemos descubrir la
catequesis que impartían los apóstoles del Señor a sus respectivascomunidades cristianas, y que nos ha llegado a
nosotros.
Ahora bien, el mensaje bíblico, en especial el mensaje de los evangelios, depende de las funciones de la Palabra
de Dios. Muchas veces, en la catequesis, nos preocupamos porque los catequizandos aprendan verdades o contenidos y
esto no lo podemos descuidar, pero no es lo esencial. Los evangelios no intentan, en principio, que aprendamos muchascosas, sino:
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que vivamos sus enseñanzas
que nos encontremos personalmente con la persona de Jesús
que descubramos la misericordia de Dios
que descubramos el rostro del Padre
transmitirnos experiencias de vida para la vida
enseñarnos actitudes
interpelarnos
llegarnos no solo a la mente sino también al corazón.

Por eso el mensaje de la Biblia nos viene con lasdiversas funciones del lenguaje, en este caso el lenguaje de la
Escritura. Vamos a verlas cada una en particular.
Funciones de la Palabra de Dios en la catequesis
Función informativa:
La Biblia no solamente nos enseña, sino que nos informa y la información que nos da sobre la vida de Israel, de la
Iglesia, de aquellos hombres y mujeres protagonistas de sus páginas… es muy valiosa. Por ejemplo,nos informa que
Jesús nació en Belén, que vivió de niño en Nazaret, que se fue a vivir, siendo adulto, a Cafarnaún… De estos pueblos nos
enteramos, tanto por la Biblia, como por la historia, la geografía de Israel, los mapas bíblicos, los medios de
comunicación... La Biblia es la principal fuente de información, pero no la única. Tomemos Lc 3,1-3:
Lc 3,1-3
El año decimoquinto del imperio deTiberio Cesar, siendo gobernador de
Judea Poncio Pilato, tetrarca de
Galilea Herodes, y Filipo, su hermano,
tetrarca de Iturea y de la Traconítíde, y
1

Se nos informa de:
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Fechas históricas: año decimoquinto del imperio de
Tiberio
Personajes políticos: Tiberio Cesar, Poncio Pilato,
Herodes, Filipo, Lisania
Personajes religiosos: Anas, Caifas, Zacarías, Juan

Lisania tetrarca deAbilene, 2 bajo el
pontificado de Anas y Caifas, fue
dirigida la palabra de Dios a Juan, hijo
de Zacarías, en el desierto, 3 y vino por
toda la región del Jordán predicando el
bautismo de penitencia en remisión de
los pecados.

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Puestos políticos: gobernador, tetrarca
Puestos religiosos: pontificado
Lugares geográficos: Judea, Galilea, Iturea, Traconítíde,
Abilene, toda la región...