Profesor
Páginas: 33 (8002 palabras)
Publicado: 20 de enero de 2013
Carmelo A. Bernaola: de la fenomenología sonora al significado textual1
(Carmelo A. Bernaola: from sound phenomenology to textual meaning)
Ib arretxe, Gotzon
Univ. Pública de Navarra Dpto. Psicología y Pedagogía Campus Arrosad ía 31006 Iruñea
BIBLID [1137-4470 (1999), 11; 49-63]
La estética de la “poética artesana” define de alguna manera a un compositor ecléctico y de excelente oficiocomo Carmelo A. Bernaola, que trabaja con diversidad de géneros y estilos musicales. Ahora bien, las peculiaridades compositivas no son suficientes para dar cuenta de muchos sentidos y contenidos concretos que expresan sus obras, y que sólo son reconoc ibles a través del estudio de su significado textual. Palabras Clave: Etnomusicología. Música Contemporánea. Música Vasca. Carmelo A. Bernaola.“ Artisau-p oetikaren” estetikak definitzen du, nola edo hala, genero eta musika-estilo anitzekin lan egiten duen Car melo A. Bernaola bezalako musikagile eklektiko eta trebezia handikoa. Konposizio-berezitasunak, alabaina, ez dira aski Bernaolaren obrek adierazten dituzten zentzu anitzen eta eduki zehatzen berri emateko, eta halakoak soilki esanahi tes tualaren azterketaren bidez ezagutu ahalizango dira. Giltz-Hitzak: Etnomusikologia. Gaur egungo musika. Euskal musika. Carmelo A. Bernaola.
L’esthétique de la “poética artesana” définit d’une certaine manière un compositeur éclectique au talent excep tionnel: Carmelo A. Bernaola, qui travaille avec une diversité de genres et de styles musicaux. Naturellement, les parti cularités de composition ne sont pas suffisantes pour rend recompte de nombreux sens et contenus concrets qu’ex priment ses oeuvres, et qui sont resonnaissables seulement à travers l’étude de leur signification textuelle. Mots Clés: Ethno-musicologie. Musique Contemporaine. Musique Basque. Carmelo A. Bernaola.
1. Este artículo es parte del trabajo de investigación que lleva por título “Identidad y creación musical vasca en torno a la Generación del 51: A.Larrauri, A. González Acilu, C. Bernaola y L. de Pablo”, que se realizó gracias a la Beca de Musicología (año 1996) concedida por la BBK (Bilbao Bizkaia Kutxa).
Musiker. 11, 1999, 49-63
49
Ib arretxe, Gotzon
INTRODUCCIÓN Carmelo Alonso Bernaola (n. 1929) es, junto con Luis de Pablo (n. 1930), uno de los primeros y más importantes compositores vascos de la Generación del 51, y su obra esuna contribución tanto para la música vasca como para la música contemporánea en general. Pero si el interés de la figura de Bernaola se centra en su música, no hay que despreciar tampoco sus reflexiones acerca de la educación, cultura y sociedad actuales2, ya que nos ayudan no sólo a conocer su trayectoria personal como pedagogo, conferenciante o músico sino que, sobre todo, nos encaminan haciaun análisis de sus presupuestos estéticos e ideológicos, tan importantes a la hora de comprender su pensamiento acerca de lo que sea la música (vasca).
EDUCACIÓN, CULTURA Y SOCIEDAD Es bastante común entre los compositores actuales preocuparse por la falta de una “pedagogía de la programación” que sirva para ampliar el conocimiento de la gente en torno a la música contemporánea. Así también, enun foro de la UNESCO, Bernaola decía “que una buena y bien planificada política de programación musical es esencial, tanto para la difusión de la música en general como, sobre todo, para la de obras poco conocidas y no frec uentes en los programas (...) Los prog ramad ores (...) minimizan la posibilidad de una más amplia facultad de conocimiento de la música y consecuentemente de la cultura (...)Los habituales asistentes a los conciertos escuchan fundamentalmente la música clásica y la romántic a” (Bernaola, 1993a:1). Según Bernaola, se entiende que haya un estancamiento en los gustos del público que acude a los conciertos, ya que no sólo los responsables de programación sino también los instrumentistas, así como los direc tores de orquesta, quieren interpretar ante todo obras del rep...
(Carmelo A. Bernaola: from sound phenomenology to textual meaning)
Ib arretxe, Gotzon
Univ. Pública de Navarra Dpto. Psicología y Pedagogía Campus Arrosad ía 31006 Iruñea
BIBLID [1137-4470 (1999), 11; 49-63]
La estética de la “poética artesana” define de alguna manera a un compositor ecléctico y de excelente oficiocomo Carmelo A. Bernaola, que trabaja con diversidad de géneros y estilos musicales. Ahora bien, las peculiaridades compositivas no son suficientes para dar cuenta de muchos sentidos y contenidos concretos que expresan sus obras, y que sólo son reconoc ibles a través del estudio de su significado textual. Palabras Clave: Etnomusicología. Música Contemporánea. Música Vasca. Carmelo A. Bernaola.“ Artisau-p oetikaren” estetikak definitzen du, nola edo hala, genero eta musika-estilo anitzekin lan egiten duen Car melo A. Bernaola bezalako musikagile eklektiko eta trebezia handikoa. Konposizio-berezitasunak, alabaina, ez dira aski Bernaolaren obrek adierazten dituzten zentzu anitzen eta eduki zehatzen berri emateko, eta halakoak soilki esanahi tes tualaren azterketaren bidez ezagutu ahalizango dira. Giltz-Hitzak: Etnomusikologia. Gaur egungo musika. Euskal musika. Carmelo A. Bernaola.
L’esthétique de la “poética artesana” définit d’une certaine manière un compositeur éclectique au talent excep tionnel: Carmelo A. Bernaola, qui travaille avec une diversité de genres et de styles musicaux. Naturellement, les parti cularités de composition ne sont pas suffisantes pour rend recompte de nombreux sens et contenus concrets qu’ex priment ses oeuvres, et qui sont resonnaissables seulement à travers l’étude de leur signification textuelle. Mots Clés: Ethno-musicologie. Musique Contemporaine. Musique Basque. Carmelo A. Bernaola.
1. Este artículo es parte del trabajo de investigación que lleva por título “Identidad y creación musical vasca en torno a la Generación del 51: A.Larrauri, A. González Acilu, C. Bernaola y L. de Pablo”, que se realizó gracias a la Beca de Musicología (año 1996) concedida por la BBK (Bilbao Bizkaia Kutxa).
Musiker. 11, 1999, 49-63
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Ib arretxe, Gotzon
INTRODUCCIÓN Carmelo Alonso Bernaola (n. 1929) es, junto con Luis de Pablo (n. 1930), uno de los primeros y más importantes compositores vascos de la Generación del 51, y su obra esuna contribución tanto para la música vasca como para la música contemporánea en general. Pero si el interés de la figura de Bernaola se centra en su música, no hay que despreciar tampoco sus reflexiones acerca de la educación, cultura y sociedad actuales2, ya que nos ayudan no sólo a conocer su trayectoria personal como pedagogo, conferenciante o músico sino que, sobre todo, nos encaminan haciaun análisis de sus presupuestos estéticos e ideológicos, tan importantes a la hora de comprender su pensamiento acerca de lo que sea la música (vasca).
EDUCACIÓN, CULTURA Y SOCIEDAD Es bastante común entre los compositores actuales preocuparse por la falta de una “pedagogía de la programación” que sirva para ampliar el conocimiento de la gente en torno a la música contemporánea. Así también, enun foro de la UNESCO, Bernaola decía “que una buena y bien planificada política de programación musical es esencial, tanto para la difusión de la música en general como, sobre todo, para la de obras poco conocidas y no frec uentes en los programas (...) Los prog ramad ores (...) minimizan la posibilidad de una más amplia facultad de conocimiento de la música y consecuentemente de la cultura (...)Los habituales asistentes a los conciertos escuchan fundamentalmente la música clásica y la romántic a” (Bernaola, 1993a:1). Según Bernaola, se entiende que haya un estancamiento en los gustos del público que acude a los conciertos, ya que no sólo los responsables de programación sino también los instrumentistas, así como los direc tores de orquesta, quieren interpretar ante todo obras del rep...
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