profesora de primaria
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A las preguntas filosóficas se las puede caracterizar por ser COMUNES, CENTRALES y CONTROVERTIDAS.
Son COMUNES por ser comunes a todos los seres humanos.
Son CENTRALES por llevar a la raíz profunda y a centro de los problemas.
Son CONTROVERTIDAS por que admiten más de una respuesta y aún siendo contradictorias, pueden coexistir.
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Preguntas filosóficas:
- ¿Esbueno o malo el avance de la ciencia?
- ¿Qué es la dignidad?
- ¿Existen valores universales?
- ¿Qué es la libertad?
- ¿Qué es el amor?
- ¿Existe el amor a primera vista?
- ¿Por qué el humano necesita creer en Dios?
- ¿Existe Dios?
- ¿Existe el infierno?
- ¿La ley es natural?
- ¿Qué es la justicia?
- ¿Existe el destino?
- ¿Qué eslo feo y lo lindo?
- ¿Qué es el todo o la nada?
- ¿Existe el tiempo?
- ¿Qué es el poder?
- ¿Cuál es el origen de la vida humana?
- ¿Existe la vida después de la muerte?
- ¿Existe el paraíso, como lugar de vida,
después de la muerte?
- ¿Todas las preguntas tienen respuesta?
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DICIPLINAS
FILOSOFICAS
INTERROGANTES
METAFISICA
- ¿Existe lavida después de la muerte?
- ¿Existe el destino?
- ¿Qué es el todo o la nada?
- ¿Existe el tiempo?
- ¿Cuál es el origen de la vida humana?
- ¿Existe el paraíso, como lugar de vida, después de la muerte?
ETICA
- ¿Qué es la dignidad?
- ¿Existen valores universales?
- ¿Qué es la libertad?
- ¿Qué es la justicia?
GNOSEOLOGIA
- ¿Todas las preguntas tienen respuesta?
EPISTEMOLOGIA- ¿Es bueno o es malo el avance de la ciencia?
RELIGION
- ¿Por qué el humano necesita creer en Dios?
- ¿Existe Dios?
- ¿Existe el infierno?
- ¿Existe el paraíso, como lugar de vida, después de la muerte?
DERECHO
- ¿La ley es natural?
- ¿Qué es la justicia?
POLITICA
- ¿Qué es el poder?
ANTROPOLOGIA
- ¿Qué es el amor?
- ¿Existe el amor a primera vista?
ESTETICA
-¿Qué es lo feo y lo lindo?
4 Interrogante elegido: ¿Existe Dios?
Para poder responder este interrogante ahonde un poco mas sobre el tema, buscando la opinión de distintos autores. A continuación y de forma muy resumida explico algunos de ellos.
Aristóteles (384-322 a. c) trató de demostrar la existencia de Dios desde un punto de vista teleológico, considera a Dios comofin ultimo del universo y motor inmóvil que genera movimiento hacia sí por una especie de atracción de amor. Según Aristóteles, no podría explicarse la coordinación y armonía de los movimientos sin aceptar la existencia de Dios.
San Anselmo de Canterbury (1033-1109), Según este monje benedictino, Dios era lo mayor que podía ser imaginado. Es decir, lo mayor que podía ser imaginado tiene queexistir tanto en el entendimiento como en la realidad; por lo tanto, si lo mayor que puede ser imaginado forzosamente ha de existir en la realidad; Dios existe.
Baruch Spinoza (1632-1677) continuador de Descartes -“la existencia de Dios es más cierta que el mas cierto de todos los teoremas de la geometría”- derivó estos razonamientos al panteísmo. Esta doctrina funde a Dios con la materia como unidadabsoluta del cosmos. A su vez, se pueden distinguir dos tendencias: el acosmismo defendido por Spinoza y el panteísmo ateísta, cuyos doctrinarios fueron Paul Henri d’Holbach y Julien Offroy de Lamettrie.
En el acosmismo existe una sola sustancia real que es Dios; el resto de las cosas son simples manifestaciones del propio Dios, instrumentos inmóviles que Dios mueve.
El panteísmo ateísta niega aDios cualquier tipo de divinidad y lo relega a simple y material principio y fin de la naturaleza, aceptando como única realidad la materia y el movimiento.
Según el agnosticismo, manifestado por Immanuel Kant (1724-1804), hay una clara frontera que el entendimiento humano no puede traspasar, y por lo tanto no se acepta ningún tipo de demostración sobre la existencia de Dios, ya que tal...
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