profesorado

CONTRAPODER
UNA INTRODUCCIÓN

Compiladores
Edgardo Fontana
Natalia Fontana
Verónica Gago
Mario Santucho
Sebastián Scolnik
Diego Sztulwark
Diseño
Cucho Fernández
cuchof@hotmail.com

Primera edición
Noviembre de 2001

© Copyright Ediciones De mano en mano, 2001

Casilla de correo 17 CP 1684 El Palomar
Buenos Aires, Argentina
situaciones@sinectis.com.arwww.sinectis.com.ar/u/redresistalt

ISBN 987-96651-3-9
queda hecho el depósito que marca la ley 11.723
Impreso en Argentina

A los compañeros y compañeras
del Movimiento de Trabajadores
Desocupados (MTD) de Solano
por enseñarnos, todos los días,
a pensar poniendo el cuerpo.
Y, en ellos, a todos los que hacen
de la resistencia un arma de cre­
ación de una nueva vida.

INDICE

7 Prólogo
Primera ParteSobre el Contrapoder

19 Colectivo Situaciones
Por una política mas allá de la política

47 Miguel Benasayag
Fundamentos para una metaeconomía

73 John Holloway
Doce Tesis sobre el Anti-Poder

83 Toni Negri
Contrapoder
Segunda Parte
Por una filosofía de la praxis

95 Colectivo Situaciones
Introducción

107 Entrevista a Toni Negri
133 John Holloway
Por un enfoque negativo,dialéctico, anti-ontológico.

139 Horacio González
Toni Negri, el argentino

153 Luis Mattini
Sujeto y trabajo

175 Ulrich Brand
Las nociones de Imperio y Obrero Social

185 Las publicaciones de Ediciones De mano en mano

Prólogo

I
Es­e li­ ro pre­en­ e dar cuen­a de una in­tro­duc­ción. No se tra­a, en­on­
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ces, de una teo­ ía o de un con­un­o de re­ e­as.
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Lo pro­ io del con­tra­po­der es el he­ ho de pro­ u­ ir sa­ e­ es si­tua­cio­na­les.
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Es­e li­ ro es, ade­ ás, el re­ ul­a­ o de un año de tra­ a­o de com­ i­a­ ión,
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es­cri­tu­ra y dis­cu­sio­nes del Co­lec­ti­vo Si­tua­cio­nes de Bue­nos Ai­res.
II
Si­tua­cio­nes pre­en­ e ser un pro­ ec­o de lec­u­ a “in­er­ a” de las lu­ has,
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una fe­no­me­no­lo­gía (una ge­nea­lo­gía) y no una des­crip­ción “ob­je­ti­va”. Por­
que só­o de es­a for­ a el pen­ a­ ien­o asu­ e una fun­ ión crea­ o­a, afir­
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ma­ti­va, pa­ra de­jar de ser una me­ra re­pro­duc­ción de lo exis­ten­te. Y por­que
só­lo en es­ta fi­de­li­dad con la in­ma­nen­cia el pen­sa­mien­to es apor­te real,
di­ á­ i­ o, lo cual esto­ o lo con­ra­ io de la ela­ o­ a­ ión de un pro­ ra­ a o
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un es­que­ma que en­ca­si­lle y sa­tu­re las prác­ti­cas.
Lo que in­ten­ta­mos pen­sar es la emer­gen­cia de ex­pe­rien­cias de lu­cha
que, so­ re to­ o a par­ir de los úl­i­ os años, han co­ en­ a­ o a pos­u­ar
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7

DE MANO EN MANO

ele­men­tos de una nue­va so­cia­bi­li­dad noca­pi­ta­lis­ta. ¿Có­mo en­ten­der es­tos
fe­nó­me­nos de una nue­va ra­di­ca­li­dad? Es­ta pre­gun­ta es la que, de al­gu­na
ma­ne­ra, ins­pi­ra las re­fle­xio­nes que se ha­lla­rán en las si­guien­tes pá­gi­nas.
III
Las dis­cu­sio­nes so­bre la con­trao­fen­si­va po­pu­lar que se vie­ne de­sa­rro­
llan­do ape­nas co­men­za­do el nue­vo mi­le­nio, no re­co­no­cen fron­te­ras. En
to­das par­tessur­gen ex­pe­rien­cias, ideas, en­cuen­tros, que van dan­do lu­gar a
nue­vas pers­pec­ti­vas pa­ra en­ten­der y acom­pa­ñar es­tas lu­chas.
En nues­tro país, es­tas dis­cu­sio­nes no han co­bra­do aún la vi­si­bi­li­dad que
se me­re­cen. Las pro­pias ex­pe­rien­cias ra­di­ca­les son mu­chas ve­ces des­de­
ña­das con una in­com­pren­si­ble in­di­fe­ren­cia. La ad­mi­ra­ción que pro­du­cen
laslu­chas des­ple­ga­das en otras la­ti­tu­des no es co­rres­pon­di­da con una dis­
cu­sión y una prác­ti­ca con­se­cuen­te en nues­tra co­ti­dia­nei­dad. Por otra par­te,
las mo­das uni­ver­si­ta­rias y las jer­gas mi­li­tan­tes sue­len cam­biar con tal
ve­lo­ci­dad que no es po­si­ble si­tuar si­quie­ra la dis­cu­sión de for­ma con­sis­
ten­e en el pla­ o de las ideas. Exis­e una cu­io­ a...