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La etica
-¿Qué es la etica? Partiendo de distinatas definiciones, la ETICA se la puede definir como “una disciplina filosófica que estudia el bien y el mal y sus relaciones con la moral y el comportamiento humano” o como “un conjunto de costumbres y normas que dirigen o valoran el comportamiento humano en unacomunidad.” también es conocida como FILOSOFIA MORAL, es decir, una norma de la filosofía que implica la sistematización de la defensa y la recomendación de los conceptos de las buenas y las malas conductas ya que el término es derivado de la palabra griega ethos que significa “carácter”.
Para dar una definición a este gran interrogante de podemos encontrar varias y grandes respuestas de distintosfilósofos:
La ética de SOCRATES (filosofo griego) en su apología y en citrón sostiene que entre la ciencia y la virtud es imposible hacer el mal si se conoce el bien. El dice que quien peca lo hace por ignorancia, y que solo la sabiduría basta para ayudar al hombre. Por un lado la ciencia no es para Sócrates un mero conocimiento teórico sino que incluye la fuerza de carácter que permite dominarlos impulsos y purificar el alma, es ala ves el motor de la acción y el faro que ilumina la meta a alcanzar, por otro lado entre las virtudes existentes Sócrates sostiene que cada una de ellas necesita de las otras, un ejemplo de esto es el “vivir bien”, vivir bien es el ejercicio constante de la virtud y esto a su vez es la consecuencia de preocuparse por purificar el alma.
Para Sócrates labondad y la justicia no requieren otra gratificación que la que le otorga su propia vos interior, es decir que el carácter divino del alma y su inmortalidad es lo que le permite sugerir que en la otra vida el hombre justo encontrara también un premio, que aunque no se especifica que sean premios o castigos, pero con esto estas tareas de purificación y liberación del alma apuntan hacia una beatitud enla inmortalidad.
- La ética de Aristóteles (filosofo griego) es, en primer lugar, una ética de la felicidad... pero también es una ética de la virtud ya que ésta es el medio por excelencia para alcanzar la felicidad. La felicidad según Aristóteles consiste en el ejercicio perfecto de la actividad propia del hombre. Tal actividad no es otra que la actividad del alma que para que sea perfecta debeser acompañada por todas las virtudes. En la Ética a Nicómaco, Aristóteles afirma que la actividad más propia del hombre y la que mayor felicidad le proporciona es la contemplación teórica: es decir, la sabiduría. Así es como el empirismo ético lo lleva a una posición ecléctica: la felicidad consiste en equilibrar virtud, contemplación y bienes exteriores. Para Aristóteles, la virtud es ladisposición del alma, es decir, la capacidad y la aptitud de esta para comportarse de un modo determinado: "No basta que la acción tenga un carácter determinado para que la conducta sea justa o buena; es preciso también que el hombre actué de un modo determinado ante todo, que actué a sabiendas; en segundo lugar, que proceda en razón de una decisión consciente y que prefiera esa acción por sí misma;finalmente, que actué desde una posición firme e inquebrantable. La virtud entonces, se adquiere a través del ejercicio y el hábito, Aristóteles considera que nadie se hace justo por "naturaleza" (aunque una predisposición natural sea importante) ni tampoco resulta suficiente la enseñanza.
Para Epicuro (filosofo griego) la amistad y la filosofía eran las claves para conseguir la felicidad es por esoque a ellas dos dedico su vida. Para este filósofo la felicidad estaba dada por la conjunción de dos factores: una de ellas eran las preocupaciones que podían ser el temor a los dioses, el temor a la muerte y el temor al futuro y el otro factor y con el que más se destaco este filósofo era el placer o el hedone. Epicuro pone tres distintos tipos de deseos: uno de ellos eran los naturales y...