Profeta Hageo

Instituto Teológico Bautista
Antiguo Testamento
Sede Santiago

TRABAJO DE INVESTIGACION
“PROFETA HAGEO”

Nombre alumna: Claudia Arnao
Profesor: Ernesto Alcayaga


INDICE
Introducción……………………………………………………………………………………………………………………..………….03
Autor y Fecha de composición del libro de Hageo
Contexto histórico………….…………………………………………………………………………………………………………….04
Estilodel autor ……..……………………………..………………………………………………………………………………….....06

Contenido Teológico y Mensaje para nuestros tiempos……………………………………………………………………………………………………………………………………..…07

Bosquejo………………………………………………………………………………………………………………………………..…….08
Conclusión….………………………..……………………………………………………………………………………………………...09
Bibliografía……………………………………………………………………………………………………………………………………10

INTRODUCCION
Estetrabajo tiene el propósito de presentar los contenidos importantes del libro de Hageo, desde un punto de vista investigativo e informativo.
El objetivo central es dar a conocer los puntos más significativos del libro, como su autoría, fechas de composición, contextos históricos y teológicos, como a demás de un mensaje rescatable para nuestros días.
Al investigar no damos cuenta de un mundototalmente contextualizado dentro de los tiempos de reinados y exilio de tiempos antiguos donde, se levanta un hombre con propósito de Dios a enviar un mensaje al pueblo, basado en los principios y pertenencia de la fe.
Gracias a los libros e investigaciones, tenemos testimonio y material suficiente para armar este trabajo interesante y así formarnos una idea y concepto del profeta Hageo.

AUTOREl libro de Hageo es el primero de los escritos por los tres profetas posteriores al exilio Junto con Zacarías, el profeta Hageo exhorto a los exiliados que habían regresado para que se dedicaran a la reconstrucción del Templo, (véase Esd 5:1-2; 6:14). La tradición dice que Hageo era un levita. Su nombre significa “festivo”, lo cual podría indicar que nació durante una de las tres festividades enlas que se peregrinaba a Jerusalén (panes sin levadura, pentecostés, tabernáculos). Según lo que dice en 2:3 Hageo puede haber sido testigo de la destrucción del Templo de Salomón. De ser así, debe haber tendido poco más de 70 años cuando desarrollo su ministerio.
FECHA DE COMPOSICION
La época del profeta queda perfectamente delimitada a lo largo de su obra. Estos fueron proclamados en un periodode cuatro meses. Su actividad se extiende desde el día primero del mes noveno. Según los cálculos, estas fechas se interpretan habitualmente desde el 27 de Agosto al 18 de diciembre del 521 a.c Bickerman, sin embargo cree que se trata del 521, lo cual resolvería algunos problemas. Es posible como piensan otros autores que la actividad del profeta se extendiese a los periodos inmediatamenteanterior y posterior a esas fechas.
CONTEXTO HISTORICO DEL LIBRO DE HAGEO
A. Caída de Babilonia por el imperio medo persa: Era el año 539 A.C. y fue el último año del rey Belsasar como rey de Babilonia, aunque Belsasar no sabía que este sería su último año como rey. De hecho, Belsasar mismo no se habría imaginado que ese día sería el último día de su vida. Ver Daniel capítulo 5; Jeremías 51:52-58.Entonces, ¿Cómo fue tomada la ciudad de Babilonia por los persas?
Los historiadores Heródoto y Jenofonte relatan en sus manuscritos de historia la caída de Babilonia la Grande. “Los persas, después de poner sitio a Babilonia, vieron que no podrían en manera alguna atacar las imponentes murallas o derribar sus puertas. Los persas permitieron que entraran en sus filas dos desertores babiloniosllamados Gobryas y Gadata. Por este tiempo, un consejero de Ciro llamado Chrysantas hizo la observación de que el río Eufrates corría por debajo de las gigantescas murallas y que era lo suficiente ancho y profundo como para permitir que un ejército marchara por debajo. Ciro ordenó a sus tropas que cavaran grandes zanjas y los dos desertores trazaron planes para atacar a Babilonia desde adentro de sus...