Profetas Menores

Introducción.
A los Profetas Menores se los llama así no porque fuesen profetas de una categoría menor, sino por la escasa extensión de sus profecías, con relación a los Profetas Mayores. Ellos son: Oseas, Joel, Amos, Abdías, Miqueas, Jonás, Nahúm, Hageo, Zacarías y Malaquías.

Los Profetas Menores.
El último libro del canon hebreo de los Profetas se denomina simplemente " Los Doce". Agrupadoce opúsculos atribuidos a diferentes profetas. La Biblia griega lo titula el Dodecaprofeton. La iglesia cristiana lo considera como la colección de los doce " Profetas Menores".
Los doce profetas “menores” no llevan este calificativo porque su mensaje sea de menor importancia, sino porque sus escritos son menos extensos que los de los profetas “mayores.
El siglo octavo antes de Cristoseñala la cúspide de la profecía hebrea. En él encontramos a Amós, Oseas, Isaías y Miqueas, quienes posiblemente hayan aparecido y servido en ese orden. Es probable que los libros de Joel, Jonás y Abdías, pertenezcan también a este período. Si tal suposición resulta correcta, seis de los doce profetas menores escribieron en este siglo octavo A.C.
Durante el siglo séptimo aparecieron otros tresprofetas menores: Sofonías, Nahúm y Habacuc. Ellos fueron contemporáneos de Jeremías.
El siglo sexto A.C. escuchó las voces de Ageo y Zacarías desafiando a los cautivos que habían regresado a Jerusalén a reconstruir el templo. Unas décadas antes—en el mismo siglo—Ezequiel había servido a los exiliados en Babilonia.
Finalmente, el siglo quinto A.C. nos brindó al último profeta del AntiguoTestamento: Malaquías. El señaló con índice inconfundible hacia la venida del Mesías y de su predecesor—Juan el Bautista—cuatrocientos años más tarde.
Oseas.
Oseas (Del hebreo Hoshea, "salvación"), hijo de Beorí, vivió 750 años antes de Cristo. Era profeta de las diez tribus del norte, como su contemporáneo Amós, vivió en el siglo VIII a. C., mientras Isaías y Miqueas profetizaban en Judá, es decir,bajo el reinado del rey Jeroboam II de Israel (783-743) y de los reyes Ocias (Amasías) (789-738), Joatán (738-736), Acaz (736-721) y Ezequías (721-693), reyes de Judá. Su oficio fue echar en cara al pueblo sus infidelidades con Dios. Este profeta estaba casado con una mujer que le fue infiel, pero por orden de Dios la perdonó y la volvió a aceptar en su casa, y Dios le dijo: así me sucede con estanación: no hacen sino ser infieles conmigo, pero les perdono y quiero seguir siendo su amigo siempre. Oseas es el profeta que recuerda a la gente el gran amor que Dios nos tiene a todos, a pesar de lo malos que somos con Él.
Algunos opinan que hay aquí un cumplimiento cercano de Isaías 18: “¡Ay de la tierra que hace sombra con las alas, que está tras los ríos de Etiopía!” Aprendemos más en 2Reyes 15.8 al 20, donde uno y otro “hizo lo malo ante los ojos de Jehová”.
Pronto esta supuesta edad de oro perdió su brillo en el alejamiento espiritual y la decadencia moral de la nación. La beneficencia de Dios no condujo al arrepentimiento. Más bien, dejaron a Dios por ídolos y atribuyeron a Baal la bondad de la tierra, Oseas 2.5 al 8. Dios vio esto como idolatría espiritual con su inevitabledistanciamiento y juicio. Sin embargo, el amor sufrido y paciente de Jehová no le permitía abandonarles de un todo.
Les atraería a sí, pero por medio de una larga experiencia lejos de Él. A la postre ellos van a volver a su primer amor, declarando abiertamente su nexo y lealtad al Dios verdadero a quien tanto habían ofendido.
Oseas tenía que llevar este mensaje a ese pueblo en la forma de laprimera parábola viviente. Los primeros tres capítulos contienen la parábola y el resto del libro la expone. Si bien el mensaje es para Israel, hay en él principios que aplican a la cristiandad en estos tiempos.
Joel.
Fue un profeta que vivió en el siglo V antes de Cristo. Su mensaje es un llamado a hacer penitencia y a arrepentirse de los pecados, y es tan impresionante que la Iglesia Católica...