Profetas
Páginas: 250 (62326 palabras)
Publicado: 13 de septiembre de 2011
ESCUELA DE TEOLOGÍA PARA LAICOS
CURSÓS ESPECIALES
ASPECTOS HISTÓRICOS, LITERARIOS Y TEOLÓGICOS DE LOS LIBROS PROFÉTICOS
Mtr. José Guerra C.
Quito
2011
I. FUNDAMENTACIÓN DEL CURSO
El correcto análisis de la literatura profética del Antiguo Testamento es una exigencia para todos los cristianos y cristianas. Algunas corrientes actuales parcializan la Palabra de Dios, creyendo quelo que los profetas escribieron debe quedar como un mensaje exclusivo para el pueblo de Israel. Se olvidan que la Biblia, por ser Palabra Viva, sigue vigente para todos los tiempos y circunstancias: “Cielo y tierra pasarán, pero mi Palabra no pasará” (Mc 13,31).
El contexto en el cual vivieron y predicaron los profetas, se caracterizó por la proliferación de pecados de idolatría e injusticiasocial en todos los niveles. El pueblo de Dios se había alejado de la Alianza del Sinaí. Los profetas tuvieron que enfrentarse enérgicamente con problemas espirituales, morales, sociales y políticos, en los cuales estaban envueltos reyes, sacerdotes, autoridades y el pueblo.
Este curso quiere ahondar en estas circunstancias, aspirando que el papel profético inspire a las iglesias hoy paraenfrentar situaciones similares que nos desafían.
En la formación del ministro de hoy, creemos que este tema es imprescindible.
Esperamos que el estudio de los aspectos
II. OBJETIVOS GENERALES
Al concluir este curso, el alumno estará en capacidad de:
1. Entender el trasfondo bíblico de quiénes eran los profetas y algunas generalidades de la literatura profética.
2. Comprender losaspectos históricos, literarios, teológicos y prácticos de los profetas del siglo VIII a.C.
3. Apreciar el contexto histórico y literario de los profetas del siglo VII a.C., analizando, los aspectos teológicos relevantes y las aplicaciones prácticas.
4. Entender el marco histórico, literario y teológico de los profetas del Exilio, realizando una contextualización adecuada del mensaje a nuestrotiempo.
5. Conocer los aspectos históricos, literarios y teológicos de los profetas del post-exilio, buscando aplicaciones prácticas a la vida cristiana actual.
DESARROLLO TEMÁTICO
UNIDAD I: Generalidades de la literatura profética
1. ¿Qué es un profeta?
2. La inspiración profética
3. Los falsos profetas
4. Los medios de comunicación de los profetas
5. Las narracionessobre profetas
6. Los libros proféticos: su formación
7. Breve historia del movimiento profético
UNIDAD II: Profetas del siglo VIII a.C.
1. Isaías
2. Miqueas
3. Oseas
4. Amós
UNIDAD III: Profetas del siglo VII a.C.
1. Sofonías
2. Jeremías-Lamentaciones
3. Abdías
4. Nahum
5. Habacuc
UNIDAD IV: Profetas del Exilio
1. Ezequiel
2. DanielUNIDAD V: Profetas del Post-exilio
1. Joel
2. Zacarías
3. Ageo
4. Malaquías
UNIDAD I
¿QUE ES UN PROFETA?
Los libros proféticos constituyen un bloque importante en el AT. Para la Iglesia siempre fueron de sumo interés. En nuestro tiempo están de moda. Pero estos libros interesantes resultan difíciles para el lector moderno, porque se expresan en un lenguaje poético, másdenso que la prosa, y hacen referencia a circunstancias históricas, políticas, económicas, culturales y religiosas de su tiempo, que resultan enigmáticas en nuestro mundo actual.
1. ¿QUÉ ES UN PROFETA?
Para la mayoría, el profeta es un hombre que «predice» el futuro, una especie de adivino; y es ciertos relatos presentan al profeta como un hombre capaz de conocer cosas ocultas y adivinar elfuturo: Samuel encuentra las asnas que ha perdido el padre de Saúl (1Sam 9, 6-7.20); Ajías, ya ciego, sabe que la mujer que acude a visitarlo es esposa de Jeroboán, y predice el futuro de su hijo enfermo (1Re 14,1-16); Elías presiente la muerte de Ocozías (2Re 1,16-17); Eliseo sabe que su criado Guejazí, ha aceptado dinero del ministro Naamán (2Re 5,20-27), además sabe dónde está el campamento...
CURSÓS ESPECIALES
ASPECTOS HISTÓRICOS, LITERARIOS Y TEOLÓGICOS DE LOS LIBROS PROFÉTICOS
Mtr. José Guerra C.
Quito
2011
I. FUNDAMENTACIÓN DEL CURSO
El correcto análisis de la literatura profética del Antiguo Testamento es una exigencia para todos los cristianos y cristianas. Algunas corrientes actuales parcializan la Palabra de Dios, creyendo quelo que los profetas escribieron debe quedar como un mensaje exclusivo para el pueblo de Israel. Se olvidan que la Biblia, por ser Palabra Viva, sigue vigente para todos los tiempos y circunstancias: “Cielo y tierra pasarán, pero mi Palabra no pasará” (Mc 13,31).
El contexto en el cual vivieron y predicaron los profetas, se caracterizó por la proliferación de pecados de idolatría e injusticiasocial en todos los niveles. El pueblo de Dios se había alejado de la Alianza del Sinaí. Los profetas tuvieron que enfrentarse enérgicamente con problemas espirituales, morales, sociales y políticos, en los cuales estaban envueltos reyes, sacerdotes, autoridades y el pueblo.
Este curso quiere ahondar en estas circunstancias, aspirando que el papel profético inspire a las iglesias hoy paraenfrentar situaciones similares que nos desafían.
En la formación del ministro de hoy, creemos que este tema es imprescindible.
Esperamos que el estudio de los aspectos
II. OBJETIVOS GENERALES
Al concluir este curso, el alumno estará en capacidad de:
1. Entender el trasfondo bíblico de quiénes eran los profetas y algunas generalidades de la literatura profética.
2. Comprender losaspectos históricos, literarios, teológicos y prácticos de los profetas del siglo VIII a.C.
3. Apreciar el contexto histórico y literario de los profetas del siglo VII a.C., analizando, los aspectos teológicos relevantes y las aplicaciones prácticas.
4. Entender el marco histórico, literario y teológico de los profetas del Exilio, realizando una contextualización adecuada del mensaje a nuestrotiempo.
5. Conocer los aspectos históricos, literarios y teológicos de los profetas del post-exilio, buscando aplicaciones prácticas a la vida cristiana actual.
DESARROLLO TEMÁTICO
UNIDAD I: Generalidades de la literatura profética
1. ¿Qué es un profeta?
2. La inspiración profética
3. Los falsos profetas
4. Los medios de comunicación de los profetas
5. Las narracionessobre profetas
6. Los libros proféticos: su formación
7. Breve historia del movimiento profético
UNIDAD II: Profetas del siglo VIII a.C.
1. Isaías
2. Miqueas
3. Oseas
4. Amós
UNIDAD III: Profetas del siglo VII a.C.
1. Sofonías
2. Jeremías-Lamentaciones
3. Abdías
4. Nahum
5. Habacuc
UNIDAD IV: Profetas del Exilio
1. Ezequiel
2. DanielUNIDAD V: Profetas del Post-exilio
1. Joel
2. Zacarías
3. Ageo
4. Malaquías
UNIDAD I
¿QUE ES UN PROFETA?
Los libros proféticos constituyen un bloque importante en el AT. Para la Iglesia siempre fueron de sumo interés. En nuestro tiempo están de moda. Pero estos libros interesantes resultan difíciles para el lector moderno, porque se expresan en un lenguaje poético, másdenso que la prosa, y hacen referencia a circunstancias históricas, políticas, económicas, culturales y religiosas de su tiempo, que resultan enigmáticas en nuestro mundo actual.
1. ¿QUÉ ES UN PROFETA?
Para la mayoría, el profeta es un hombre que «predice» el futuro, una especie de adivino; y es ciertos relatos presentan al profeta como un hombre capaz de conocer cosas ocultas y adivinar elfuturo: Samuel encuentra las asnas que ha perdido el padre de Saúl (1Sam 9, 6-7.20); Ajías, ya ciego, sabe que la mujer que acude a visitarlo es esposa de Jeroboán, y predice el futuro de su hijo enfermo (1Re 14,1-16); Elías presiente la muerte de Ocozías (2Re 1,16-17); Eliseo sabe que su criado Guejazí, ha aceptado dinero del ministro Naamán (2Re 5,20-27), además sabe dónde está el campamento...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.