programa_biologia_humana_2015


UNIVERSIDAD NACIONAL DE LA PLATA
FACULTAD DE PSICOLOGÍA

CÁTEDRA “BIOLOGIA HUMANA”

PROGRAMA AÑO 2015
Profesor Titular: María Antonia Luis
Prof. Adjunto: Alfredo Vilches
Jefe de Trabajos Prácticos: Mirta Pérez




BIOLOGIA HUMANA
INDICE
1. FUNDAMENTACIÓN 2
2. UBICACIÓN DE LA ASIGNATURA EN EL PLAN DE ESTUDIOS 5
3. ORGANIZACIÓN DEL PROGRAMA 5
4. PROGRAMA GENERAL 8
4.1.OBJETIVOS 8
4.2. CONTENIDOS 8


5. PROGRAMA DE TRABAJOS PRÁCTICOS 14
5.1. OBJETIVOS 14
5.2. CONTENIDOS DE LOS TRABAJOS PRÁCTICOS 15
5.3. CONTENIDO DE LA CARPETA DE TRABAJOS PRÁCTICOS ---
5.4. ORGANIZACIÓN Y MODALIDAD DE LOS
TRABAJOS PRÁCTICOS 20
6. BIBLIOGRAFIA GENERAL 20
6.1. MATERIAL BIBLIOGRÁFICO GENERAL 20
6.2. MATERIAL DIDÁCTICO SISTEMATIZADO20
6.3. INFORMACIÓN SOBRE REVISTAS DE LA ESPECIALIDAD 20
6.4. INFORMACIÓN SOBRE BASES DE DATOS 21
6.5. INFORMACIÓN SOBRE FORMACIÓN DE USUARIOS 21
6.6. OTRAS FUENTES DE INFORMACIÓN 21
7. RECURSOS DIDACTICOS 21
8. REGIMEN DE EVALUACION Y PROMOCION 22
9. REGIMEN DE CORRELATIVIDADES 23
10. ACTIVIDADES DE INVESTIGACIÓN DE LA CATEDRA ---
11. ACTIVIDADES DE EXTENSION DE LACÁTEDRA ---

UNIVERSIDAD NACIONAL DE LA PLATA
FACULTAD DE PSICOLOGÍA
BIOLOGIA HUMANA
PROGRAMA 2015
1. FUNDAMENTACIÓN
La Biología Humana integra, junto a otras disciplinas, el paradigma dominante actual constituido por la Neurociencia. Algunas de esas disciplinas son: la Psicología fisiológica, la Psicofarmacología, la Neuropsicología, la Neurología cognitiva, y la Psicología comparada.Cabe señalar que ese paradigma reconoce en el cerebro al órgano que nos hace humanos, pero que, funciona y se desarrolla en un ambiente cultural que el mismo Hombre crea.
Puede considerarse sinónimo de Antropología Biológica en la medida que comparten la misma concepción filogenética del hombre. En este sentido G.G. Simpson (1987) sostiene que el Hombre no era el objetivo de la evolución, la quecarece del mismo. Sin embargo, su aparición no fue inevitable ni carece de sentido. Es el resultado de un nuevo tipo de evolución, propio del ser humano, que en sí misma es el resultado de la evolución orgánica, pero de naturaleza esencialmente diferente.
De acuerdo a lo expuesto es importante comprender que el hombre es un animal, pero es más importante todavía comprender que la esencia de sunaturaleza excepcional reside precisamente en las características que no comparte con ningún otro animal. La posición del hombre en la naturaleza, con la significación que tiene para él, no está definida por su animalidad sino por su humanidad.
Con relación a la Psicobiología comparte el criterio según el cual las funciones psicológicas son determinadas por el modo de vida y constituyen unproducto complejo del devenir socio-histórico, influencia que viene de la Psicología soviética de mediados del siglo XX.
Autores como Vigotsky y Luria promovieron la creación del enfoque histórico-cultural para abordar el estudio de la conducta humana. Desde esta concepción la actividad psíquica puede ser comprendida y explicada solo si se analiza no como producto directo del funcionamiento biológico(del sistema nervioso) sino como producto del desarrollo histórico concreto del hombre y como resultado de la actividad sobre la base de la existencia de ciertos órganos biológicos que garantizan su realización. La existencia de lo biológico, de lo genético es condición necesaria, pero no suficiente.
Por ello, es importante la existencia del “otro”, “del entorno social”, para que puedaninstalarse los procesos psicológicos inherentes a los humanos, es decir, que la socialización permite la construcción de la subjetividad de cada individuo.
El encéfalo humano, en su desarrollo filogenético, ha alcanzado la propiedad de formar órganos funcionales que no están completamente estructurados al nacimiento. Según Luria, esos órganos funcionales se van formando con el proceso de asimilación de...